---
title: "الترغيب"
url: "https://quranpedia.net/topic/8682.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/8682"
topic_id: "8682"
---

# الترغيب

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/8682)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — الترغيب — https://quranpedia.net/topic/8682*.

{ "title": "الترغيب", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم الترغيب", "html": "مفهوم الترغيب" }, { "type": "paragraph", "text": "التّرغيب في الاستعمال القرآني", "html": "التّرغيب في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "أساليب عرض الترغيب", "html": "أساليب عرض الترغيب" }, { "type": "paragraph", "text": "مجالات الترغيب", "html": "مجالات الترغيب" }, { "type": "paragraph", "text": "صور الترغيب في القرآن الكريم", "html": "صور الترغيب في القرآن الكريم" }, { "type": "paragraph", "text": "أثر الترغيب في سلوك المرء", "html": "أثر الترغيب في سلوك المرء" }, { "type": "paragraph", "text": "فوائد الترغيب في التربية والدعوة", "html": "فوائد الترغيب في التربية والدعوة" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم الترغيب", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "يرجع أصل كلمة الترغيب إلى الفعل الثلاثي (رغب)، ويأتي هذا الفعل على معنيين:", "html": "يرجع أصل كلمة الترغيب إلى الفعل الثلاثي (رغب)، ويأتي هذا الفعل على معنيين:" }, { "type": "paragraph", "text": "الأول: الإرادة، يقول الراغب الأصفهاني: «والرّغبة والرّغب والرّغبى: السّعة في الإرادة»(1)، يقال: رغب في الشيء رغبًا ورغبةً ورغبى، ورغبًا بالتحريك بمعنى أراده وحرص عليـه، وأرغبني في الشّيء ورغّبني ورغّبه أعطاه ما رغب، أي: ما أراد، والرغبة إرادة الشيء والسعة في الإرادة، فإذا قيل: رغب فيه وإليه؛ اقتضى الحرص عليه إذا أراده، والرغيبة العطاء الكثير لكونه مرغوبًا فيه.", "html": "الأول: الإرادة، يقول الراغب الأصفهاني: «والرّغبة والرّغب والرّغبى: السّعة في الإرادة»(1)<\\/sup>، يقال: رغب في الشيء رغبًا ورغبةً ورغبى، ورغبًا بالتحريك بمعنى أراده وحرص عليـه، وأرغبني في الشّيء ورغّبني ورغّبه أعطاه ما رغب، أي: ما أراد، والرغبة إرادة الشيء والسعة في الإرادة، فإذا قيل: رغب فيه وإليه؛ اقتضى الحرص عليه إذا أراده، والرغيبة العطاء الكثير لكونه مرغوبًا فيه." }, { "type": "paragraph", "text": "الثاني: ويأتـي بمعنى الترك، يقال: رغب عن الشيء تركه متعمدًا، وزهد فيه ولم يرده، فإذا قيل: رغب عنه اقتضى صرف الرغبة عنه والزهد فيه(2).", "html": "الثاني: ويأتـي بمعنى الترك، يقال: رغب عن الشيء تركه متعمدًا، وزهد فيه ولم يرده، فإذا قيل: رغب عنه اقتضى صرف الرغبة عنه والزهد فيه(2)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "عرّفه عبد الكريم زيدان: «كل ما يشوّق المدعو إلى الاستجابة وقبول الحق، والثبات عليه»(3).", "html": "عرّفه عبد الكريم زيدان: «كل ما يشوّق المدعو إلى الاستجابة وقبول الحق، والثبات عليه»(3)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال عبد الرحمن النحلاوي: الترغيب: «وعد يصحبه تحبيب وإغراء، بمصلحة أو لذة أو متعة آجلة، مقابل القيام بعمل صالح أو الامتناع عن لذة ضارة أو عمل سيء؛ ابتغاء مرضات الله، وذلك رحمة من الله لعباده»(4).", "html": "وقال عبد الرحمن النحلاوي: الترغيب: «وعد يصحبه تحبيب وإغراء، بمصلحة أو لذة أو متعة آجلة، مقابل القيام بعمل صالح أو الامتناع عن لذة ضارة أو عمل سيء؛ ابتغاء مرضات الله، وذلك رحمة من الله لعباده»(4)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والتعريف المختار هو: «وعد من الله سبحانه و تعالى لعباده فيه تحبيب وإغراء بمصلحة، أو لذة أو متعة عاجلـة أو آجلة، يتبعه حرص وإرادة، مقابل القيام بعمل صالح أو ترك عمل سيء؛ طاعة لله سبحانه وتعالى »(5).", "html": "والتعريف المختار هو: «وعد من الله سبحانه و تعالى لعباده فيه تحبيب وإغراء بمصلحة، أو لذة أو متعة عاجلـة أو آجلة، يتبعه حرص وإرادة، مقابل القيام بعمل صالح أو ترك عمل سيء؛ طاعة لله سبحانه وتعالى »(5)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "فلا يبعد المعنى الاصطلاحي للفظ عن معناه اللغوي الأول، إلا أن المعنى الاصطلاحي فيه زيادة توضيح.", "html": "فلا يبعد المعنى الاصطلاحي للفظ عن معناه اللغوي الأول، إلا أن المعنى الاصطلاحي فيه زيادة توضيح." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "التّرغيب في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (رغب) في القرآن الكريم (٨) مرات، يخصّ موضوع البحث منها (٥) مرات(6).", "html": "وردت مادة (رغب) في القرآن الكريم (٨) مرات، يخصّ موضوع البحث منها (٥) مرات(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "١", "html": "١" }, { "text": "(ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ) \[النساء:١٢٧\]", "html": "(<\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span>) <\\/span>\[النساء:١٢٧\]" } \], \[ { "text": "فعل الأمر", "html": "فعل الأمر" }, { "text": "١", "html": "١" }, { "text": "(ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ) \[الشرح:٨\]", "html": "(<\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span>) <\\/span>\[الشرح:٨\]" } \], \[ { "text": "المصدر", "html": "المصدر" }, { "text": "١", "html": "١" }, { "text": "(ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ) \[الأنبياء:٩٠\]", "html": "(<\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span>) <\\/span>\[الأنبياء:٩٠\]" } \], \[ { "text": "اسم الفاعل", "html": "اسم الفاعل" }, { "text": "٢", "html": "٢" }, { "text": "(ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ) \[التوبة:٥٩\]", "html": "(<\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗ<\\/span> <\\/span>ﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span> <\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span> <\\/span>ﮟ<\\/span>) <\\/span>\[التوبة:٥٩\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء الترغيب في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي، وهو: طلب الشيء، والحرص عليه، والطمع فيه(7).", "html": "وجاء الترغيب في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي، وهو: طلب الشيء، والحرص عليه، والطمع فيه(7)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الإرادة:" }, { "type": "label", "text": "الإرادة لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "القصد، يقال: إرادتي بهذا لك، أي: قصدي(8).", "html": "القصد، يقال: إرادتي بهذا لك، أي: قصدي(8)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الإرادة اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "ميل يعقب اعتقاد النفع(9).", "html": "ميل يعقب اعتقاد النفع(9)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الإرادة والترغيب:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإرادة تعني الميل لتحقيق نفع أو فائدة، والترغيب وعد يصحبه تحبيب وإغراء للحصول على نفع أو فائدة، فكلاهما يحقق النفع والفائدة.", "html": "الإرادة تعني الميل لتحقيق نفع أو فائدة، والترغيب وعد يصحبه تحبيب وإغراء للحصول على نفع أو فائدة، فكلاهما يحقق النفع والفائدة." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "الوعد:" }, { "type": "label", "text": "الوعد لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "(الوعد) يستعمل في الخير والشّرّ، يقال: (وعد) يعد بالكسر (وعدًا)، قال الفرّاء: يقال: (وعدته) خيرًا ووعدته شرًّا، فإذا أسقطوا الخير والشّرّ قالوا في الخير(10).", "html": "(الوعد) يستعمل في الخير والشّرّ، يقال: (وعد) يعد بالكسر (وعدًا)، قال الفرّاء: يقال: (وعدته) خيرًا ووعدته شرًّا، فإذا أسقطوا الخير والشّرّ قالوا في الخير(10)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الوعد اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "العهد في الخير(11).", "html": "العهد في الخير(11)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الوعد والترغيب:" }, { "type": "paragraph", "text": "الوعد أكثر ما يستعمل في الخير، والترغيب وعد يصحبه حرص وإرادة لحصول متعة أو منفعة، وتكون في الخير.", "html": "الوعد أكثر ما يستعمل في الخير، والترغيب وعد يصحبه حرص وإرادة لحصول متعة أو منفعة، وتكون في الخير." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الحث:" }, { "type": "label", "text": "الحث لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "السرعة والتّحرّز (12).", "html": "السرعة والتّحرّز (12)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الحث اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "«التحريض على الشيء، والحمل على فعله بتأكيد وإسراع»(13).", "html": "«التحريض على الشيء، والحمل على فعله بتأكيد وإسراع»(13)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الحث والترغيب:" }, { "type": "paragraph", "text": "الحث يعني: التأكيد على فعل أمر معين والإسراع فيه، والترغيب تحفيز وحث وإسراع لتحقيق منفعة أو لذة في الدنيا أو الآخرة.", "html": "الحث يعني: التأكيد على فعل أمر معين والإسراع فيه، والترغيب تحفيز وحث وإسراع لتحقيق منفعة أو لذة في الدنيا أو الآخرة." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٤", "text": "الترهيب:" }, { "type": "label", "text": "الترهيب لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "رهب الشيء رهبًا ورهبًا ورهبةً خافه(14).", "html": "رهب الشيء رهبًا ورهبًا ورهبةً خافه(14)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الترهيب اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "وعيد وتهديد من الله سبحانه و تعالى بعقوبة عاجلة أو آجلة؛ لتخويف العباد من اقتراف الذنوب والمعاصي، أو التهاون في أداء الفرائض التي أمر الله بها(15).", "html": "وعيد وتهديد من الله سبحانه و تعالى بعقوبة عاجلة أو آجلة؛ لتخويف العباد من اقتراف الذنوب والمعاصي، أو التهاون في أداء الفرائض التي أمر الله بها(15)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الترغيب والترهيب:" }, { "type": "paragraph", "text": "أنّ الترغيب من الألفاظ المقابلة للترهيب، فالترغيب وعد وتحبيب وإرادة ولذة ومتعة، أما الترهيب فهو وعيد وتهديد وخوف وفزع.", "html": "أنّ الترغيب من الألفاظ المقابلة للترهيب، فالترغيب وعد وتحبيب وإرادة ولذة ومتعة، أما الترهيب فهو وعيد وتهديد وخوف وفزع." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "أساليب عرض الترغيب", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "إنّ المتدبر لآيات القرآن الكريم يجد أنّ أسلوب الترغيب جاء على ثلاثة أنواع:", "html": "إنّ المتدبر لآيات القرآن الكريم يجد أنّ أسلوب الترغيب جاء على ثلاثة أنواع:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: الجمع بين الترغيب والترهيب في آية واحدة:" }, { "type": "paragraph", "text": "جاء هذا الأسلوب في آيات كثيرة من كتاب الله، قال تعالى: ﮋﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝﮊ \[الأنعام: ١٦٥\].", "html": "جاء هذا الأسلوب في آيات كثيرة من كتاب الله، قال تعالى: ﮋ<\\/span>ﰈ<\\/span> <\\/span>ﰉ<\\/span> <\\/span>ﰊ<\\/span> <\\/span>ﰋ<\\/span> <\\/span>ﰌ<\\/span> <\\/span>ﰍ<\\/span> <\\/span>ﰎ<\\/span> <\\/span>ﰏ<\\/span> <\\/span>ﰐ<\\/span> <\\/span>ﰑ<\\/span> <\\/span>ﰒ<\\/span> <\\/span>ﰓ<\\/span> <\\/span>ﰔ<\\/span> <\\/span>ﰕﰖ<\\/span> <\\/span>ﰗ<\\/span> <\\/span>ﰘ<\\/span> <\\/span>ﰙ<\\/span> <\\/span>ﰚ<\\/span> <\\/span>ﰛ<\\/span> <\\/span>ﰜ<\\/span> <\\/span>ﰝ<\\/span>ﮊ<\\/span> \[الأنعام: ١٦٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فهذه الآية الكريمة اشتملت على الترغيب والترهيب معًا، فالترغيب تمثّل في قوله: ﮋﰛ ﰜ ﰝﮊ والترهيب جاء في قوله: ﮋﰗ ﰘ ﰙ ﰚﮊ، لأعدائه بإهلاكهم في الدنيا، ثم رغّب من يستحق الترغيب من المسلمين فقال: ﮋﰛ ﰜ ﰝﮊ أي: كثير الغفران لأوليائه عظيم الرحمة بجميع خلقه(16).", "html": "فهذه الآية الكريمة اشتملت على الترغيب والترهيب معًا، فالترغيب تمثّل في قوله: <\\/span>ﮋ<\\/span>ﰛ<\\/span> <\\/span>ﰜ<\\/span> <\\/span>ﰝ<\\/span>ﮊ<\\/span> والترهيب جاء في قوله: ﮋ<\\/span>ﰗ<\\/span> <\\/span>ﰘ<\\/span> <\\/span>ﰙ<\\/span> <\\/span>ﰚ<\\/span>ﮊ<\\/span>، لأعدائه بإهلاكهم في الدنيا، ثم رغّب من يستحق الترغيب من المسلمين فقال: ﮋ<\\/span>ﰛ<\\/span> <\\/span>ﰜ<\\/span> <\\/span>ﰝ<\\/span>ﮊ<\\/span> أي: كثير الغفران لأوليائه عظيم الرحمة بجميع خلقه(16)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: الجمع بين الترغيب والترهيب في آيتين منفصلتين متتابعتين:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: ﮋ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿﮊ \[الحجر: ٤٩- ٥٠\].", "html": "قال تعالى: ﮋ<\\/span> <\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﯶ<\\/span> <\\/span>ﯷ<\\/span> <\\/span>ﯸ<\\/span> <\\/span>ﯹ<\\/span> <\\/span>ﯺ<\\/span> <\\/span>ﯻ<\\/span> <\\/span>ﯼ<\\/span> <\\/span>ﯽ<\\/span> <\\/span>ﯾ<\\/span> <\\/span>ﯿ<\\/span>ﮊ<\\/span> \[الحجر: ٤٩- ٥٠\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فقد جاء الترغيب في آية مستقلة بذاتها ﮋﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﮊ، والترهيب في آية أخرى ﮋﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﮊ، يقول السعدي: «ولما ذكر ما يوجب الرغبة والرهبة من مفعولات الله من الجنة والنار، ذكر ما يوجب ذلك من أوصافه تعالى، فقال: ﮋﯴ ﯵ ﮊ أي: أخبرهم خبرًا جازمًا مؤيدًا بالأدلة، ﮋﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﮊ فإنهم إذا عرفوا كمال رحمته ومغفرته سعوا في الأسباب الموصلة لهم إلى رحمته، وأقلعوا عن الذنوب وتابوا منها، لينالوا مغفرته»(17).", "html": "فقد جاء الترغيب في آية مستقلة بذاتها ﮋ<\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﯶ<\\/span> <\\/span>ﯷ<\\/span> <\\/span>ﯸ<\\/span> <\\/span>ﯹ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span>، والترهيب في آية أخرى ﮋ<\\/span>ﯻ<\\/span> <\\/span>ﯼ<\\/span> <\\/span>ﯽ<\\/span> <\\/span>ﯾ<\\/span> <\\/span>ﯿ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span>، يقول السعدي: «ولما ذكر ما يوجب الرغبة والرهبة من مفعولات الله من الجنة والنار، ذكر ما يوجب ذلك من أوصافه تعالى، فقال: ﮋ<\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> أي: أخبرهم خبرًا جازمًا مؤيدًا بالأدلة، ﮋ<\\/span>ﯶ<\\/span> <\\/span>ﯷ<\\/span> <\\/span>ﯸ<\\/span> <\\/span>ﯹ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> <\\/span>فإنهم إذا عرفوا كمال رحمته ومغفرته سعوا في الأسباب الموصلة لهم إلى رحمته، وأقلعوا عن الذنوب وتابوا منها، لينالوا مغفرته»(17)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ومثال آخر على هذا الأسلوب: قال تعالى: ﮋﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮊ \[البروج: ١٢\].", "html": "ومثال آخر على هذا الأسلوب: قال تعالى: ﮋ<\\/span>ﮤ<\\/span> <\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> \[البروج: ١٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقوله تعالى: ﮋﮮ ﮯ ﮰ ﮊ \[البروج: ١٤\].", "html": "وقوله تعالى: <\\/span>ﮋ<\\/span>ﮮ<\\/span> <\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> \[البروج: ١٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فقد اشتملت الآية الأولى على الترهيب من انتقام الله وبشطه، وجاءت الثانية للترغيب في رحمة الله ومغفرته.", "html": "فقد اشتملت الآية الأولى على الترهيب من انتقام الله وبشطه، وجاءت الثانية للترغيب في رحمة الله ومغفرته." }, { "type": "subheading", "text": "ثالثًا: الجمع بين الترغيب والترهيب في مقطع قرآني:" }, { "type": "paragraph", "text": "وهذا الأسلوب يأتي ضمن مجموعة من الآيات تشتمل على الترغيب والترهيب، فقد رهّب سبحانه وتعالى من حال الكافرين وهم يساقون جماعات إلى جهنم، ورغّب بحال المتقين، وهم يدخلون الغرفات وبالثواب الذي أعده الله للفائزين بالجنة.", "html": "وهذا الأسلوب يأتي ضمن مجموعة من الآيات تشتمل على الترغيب والترهيب، فقد رهّب سبحانه وتعالى من حال الكافرين وهم يساقون جماعات إلى جهنم، ورغّب بحال المتقين، وهم يدخلون الغرفات وبالثواب الذي أعده الله للفائزين بالجنة." }, { "type": "ayah", "text": "ﮋﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱﮊ", "font": "QCF\_BSML", "reference": "الزمر: ٧١- ٧٢", "html": "قال تعالى: ﮋ<\\/span>ﮃ<\\/span> <\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span> <\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈﮉ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> <\\/span>ﮋ<\\/span> <\\/span>ﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span> <\\/span>ﮎ<\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/8682) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.