---
title: "العزم"
url: "https://quranpedia.net/topic/8701.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/8701"
topic_id: "8701"
---

# العزم

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/8701)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — العزم — https://quranpedia.net/topic/8701*.

{ "title": "العزم", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم العزم", "html": "مفهوم العزم" }, { "type": "paragraph", "text": "العزم في الاستعمال القرآني", "html": "العزم في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "مجالات العزم", "html": "مجالات العزم" }, { "type": "paragraph", "text": "أخلاق أولي العزم", "html": "أخلاق أولي العزم" }, { "type": "paragraph", "text": "عوامل قوة العزم", "html": "عوامل قوة العزم" }, { "type": "paragraph", "text": "آثار العزم على الفرد والأمة", "html": "آثار العزم على الفرد والأمة" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم العزم", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولاً: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "عزم الأمر وعزم عليه يَعْزِمُ عَزْمًا ومَعْزَمًا ومَعْزِمًا وعُزْمًا وعزيمًا وعزيمةً وعَزْمةً وعزمانًا، واعتزمه واعتزم عليه: أراد فعله وعقد قلبه عليه؛ فالعزم ما عقد عليه قلبك من أمرٍ أنك فاعله. ويقال: ما لفلان عزيمة؛ أي: ما يثبت على أمرٍ يعزم عليه؛ كأنه لا يمكن أن يصرم الأمر، بل يتردد فيه ويختلط. وعزم عليه ليفعلن؛ أي: أقسم عليه، وأمره أمرًا جدًا، لا استثناء فيه. والرجل يعتزم الطريق: يمضي فيه ولا ينثني. ويقال: إنه لذو أمرٍ عزيمٍ: أي مجمعٌ ومحكمٌ ومؤكدٌ. ورجل ماضي العزيم مجدٌ في أموره. والعزم: الصبر في لغة هذيل. يقولون: مالي عنك عزم؛ أي: صبرٌ. والعزيمة: الصريمة، وهي الحاجة التي قد عزمت على فعلها. والعزيمة: الإرادة المؤكدة. والجمع عزائم(1).", "html": "عزم الأمر وعزم عليه يَعْزِمُ عَزْمًا ومَعْزَمًا ومَعْزِمًا وعُزْمًا وعزيمًا وعزيمةً وعَزْمةً وعزمانًا، واعتزمه واعتزم عليه: أراد فعله وعقد قلبه عليه؛ فالعزم ما عقد عليه قلبك من أمرٍ أنك فاعله. ويقال: ما لفلان عزيمة؛ أي: ما يثبت على أمرٍ يعزم عليه؛ كأنه لا يمكن أن يصرم الأمر، بل يتردد فيه ويختلط. وعزم عليه ليفعلن؛ أي: أقسم عليه، وأمره أمرًا جدًا، لا استثناء فيه. والرجل يعتزم الطريق: يمضي فيه ولا ينثني. ويقال: إنه لذو أمرٍ عزيمٍ: أي مجمعٌ ومحكمٌ ومؤكدٌ. ورجل ماضي العزيم مجدٌ في أموره. والعزم: الصبر في لغة هذيل. يقولون: مالي عنك عزم؛ أي: صبرٌ. والعزيمة: الصريمة، وهي الحاجة التي قد عزمت على فعلها. والعزيمة: الإرادة المؤكدة. والجمع عزائم(1)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "عرف العزم اصطلاحًا بتعريفات مقاربة وافيةٍ، فقال الراغب: «العزم والعزيمة: عقد القلب على إمضاء الأمر»(2)، وقال الجرجاني: «والعزم: جزم الإرادة بغير تردد»(3). وقال القرافي: «وأما العزم فهو الإرادة الكائنة على وفق الداعية. والداعية ميلٌ يحصل في النفس لما شعرت به من اشتمال المراد على مصلحة خالصة أو راجحة، أو درء مفسدة خالصة أو راجحة»(4). وقال ابن القيم: «والعزم: هو القصد الجازم المتصل بالفعل وحقيقته: استجماع قوى الإرادة على الفعل»(5).", "html": "عرف العزم اصطلاحًا بتعريفات مقاربة وافيةٍ، فقال الراغب: «العزم والعزيمة: عقد القلب على إمضاء الأمر»(2)<\\/sup>، وقال الجرجاني: «والعزم: جزم الإرادة بغير تردد»(3)<\\/sup>. وقال القرافي: «وأما العزم فهو الإرادة الكائنة على وفق الداعية. والداعية ميلٌ يحصل في النفس لما شعرت به من اشتمال المراد على مصلحة خالصة أو راجحة، أو درء مفسدة خالصة أو راجحة»(4)<\\/sup>. وقال ابن القيم: «والعزم: هو القصد الجازم المتصل بالفعل وحقيقته: استجماع قوى الإرادة على الفعل»(5)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ولم يخرج التعريف الاصطلاحي للعزم عن معناه اللغوي، والجزء الحاضر في تلك التعريفات جميعها أن العزم عملٌ قلبيٌ، فهو من باب الإرادات، وليس هو الرغبة المنبتة عن الفعل، وليس هو الهم الطارئ الذي ينصرف عنه صاحبه بذهولٍ أو فترة.", "html": "ولم يخرج التعريف الاصطلاحي للعزم عن معناه اللغوي، والجزء الحاضر في تلك التعريفات جميعها أن العزم عملٌ قلبيٌ، فهو من باب الإرادات، وليس هو الرغبة المنبتة عن الفعل، وليس هو الهم الطارئ الذي ينصرف عنه صاحبه بذهولٍ أو فترة." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "العزم في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (عزم) في القرآن الكريم (٩) مرات(6).", "html": "وردت مادة (عزم) في القرآن الكريم (٩) مرات(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت عليها هي:", "html": "والصيغ التي وردت عليها هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل الماضي", "html": "الفعل الماضي" }, { "text": "٣", "html": "٣" }, { "text": "(ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ) \[آل عمران:١٥٩\]", "html": "(<\\/span>ﭱ<\\/span> <\\/span>ﭲ<\\/span> <\\/span>ﭳ<\\/span> <\\/span>ﭴ<\\/span> <\\/span>ﭵ<\\/span> <\\/span>ﭶ<\\/span> <\\/span>ﭷ<\\/span> <\\/span>ﭸ<\\/span> <\\/span>ﭹ<\\/span> <\\/span>ﭺ<\\/span> <\\/span>ﭻ<\\/span>) <\\/span>\[آل عمران:١٥٩\]" } \], \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "١", "html": "١" }, { "text": "(ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ) \[البقرة:٢٣٥\]", "html": "(<\\/span>ﮉ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> <\\/span>ﮋ<\\/span> <\\/span>ﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span> <\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏ<\\/span> <\\/span>ﮐ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة:٢٣٥\]" } \], \[ { "text": "المصدر", "html": "المصدر" }, { "text": "٥", "html": "٥" }, { "text": "(ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ) \[طه:١١٥\]", "html": "(<\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span> <\\/span>ﭯ<\\/span> <\\/span>ﭰ<\\/span>) <\\/span>\[طه:١١٥\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء العزم في القرآن الكريم بمعناه اللغوي: عقد القلب على قطع الأمر وفعله، ويلزم منه الحزم والصبر لحين تحقيقه وإمضائه، ومنه قوله تعالى: (ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ) \[الأحقاف: ٣٥\] يعني: الذين عزموا على أمر الله فيما عهد إليهم، وصبروا على كل ما لحقهم من إيذاء؛ في سبيل تحقيق ذلك(7).", "html": "وجاء العزم في القرآن الكريم بمعناه اللغوي: عقد القلب على قطع الأمر وفعله، ويلزم منه الحزم والصبر لحين تحقيقه وإمضائه، ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span>)<\\/span> \[الأحقاف: ٣٥\] يعني: الذين عزموا على أمر الله فيما عهد إليهم، وصبروا على كل ما لحقهم من إيذاء؛ في سبيل تحقيق ذلك(7)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الإرادة:" }, { "type": "label", "text": "الإرادة لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "المشيئة والقصد، أراد الشيء: شاءه(8).", "html": "المشيئة والقصد، أراد الشيء: شاءه(8)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الإرادة اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "ميل يعقب اعتقاد النفع(9).", "html": "ميل يعقب اعتقاد النفع(9)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الإرادة والعزم:" }, { "type": "paragraph", "text": "أن العزم مقترنٌ بالعمل، وأما الإرادة فقد تسبقه، والعزم إرادةٌ يقطع بها المريد تردده في الإقدام على الفعل أو الإحجام عنه، ويصح أن يسمى مبدأ إرادة الفعل والرغبة فيه قبل هذا القطع إرادةً ولا يسمى عزمًا، فالإرادة من هذه الجهة سابقة على العزم، وكل عزمٍ إرادةٌ، وليس كل إرادةٍ عزمًا(10).", "html": "أن العزم مقترنٌ بالعمل، وأما الإرادة فقد تسبقه، والعزم إرادةٌ يقطع بها المريد تردده في الإقدام على الفعل أو الإحجام عنه، ويصح أن يسمى مبدأ إرادة الفعل والرغبة فيه قبل هذا القطع إرادةً ولا يسمى عزمًا، فالإرادة من هذه الجهة سابقة على العزم، وكل عزمٍ إرادةٌ، وليس كل إرادةٍ عزمًا(10)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "الهم:" }, { "type": "label", "text": "الهم لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "ما هممت به في نفسك؛ تقول: أهمني هذا الأمر، وهم بالشيء يهم همًا: أراده ونواه وعزم عليه. والهِمة: ما هممت به من أمرٍ لتفعله(11).", "html": "ما هممت به في نفسك؛ تقول: أهمني هذا الأمر، وهم بالشيء يهم همًا: أراده ونواه وعزم عليه. والهِمة: ما هممت به من أمرٍ لتفعله(11)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الهم اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "أول العزيمة وعقد القلب على فعل شيء قبل أن يفعل من خير أو شر(12).", "html": "أول العزيمة وعقد القلب على فعل شيء قبل أن يفعل من خير أو شر(12)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الهم والعزم:" }, { "type": "paragraph", "text": "أن الهم في الأصل حديث النفس بالفعل، ومبدأ الإرادة، فإذا استحكمت تلك الإرادة صارت عزمًا، وتصميمًا على تحقيق ذلك الهم، فالعزم نهاية الهم(13).", "html": "أن الهم في الأصل حديث النفس بالفعل، ومبدأ الإرادة، فإذا استحكمت تلك الإرادة صارت عزمًا، وتصميمًا على تحقيق ذلك الهم، فالعزم نهاية الهم(13)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الحزم:" }, { "type": "label", "text": "الحزم لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "جمع الشيء وشده بحزامٍ أو حبلٍ أو نحوه، والحزم: ضبط الأمر والأخذ فيه بالثقة(14).", "html": "جمع الشيء وشده بحزامٍ أو حبلٍ أو نحوه، والحزم: ضبط الأمر والأخذ فيه بالثقة(14)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الحزم اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو ضبط الرجل أمره، والحذر من فواته(15)، أو هو أخذ الأمور بالضبط والإتقان(16).", "html": "هو ضبط الرجل أمره، والحذر من فواته(15)<\\/sup>، أو هو أخذ الأمور بالضبط والإتقان(16)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين العزم والحزم:" }, { "type": "paragraph", "text": "الحزم: جودة النظر في الأمر وتنقيحه والحذر من الخطأ فيه، والعزم: قصد الإمضاء(17).", "html": "الحزم: جودة النظر في الأمر وتنقيحه والحذر من الخطأ فيه، والعزم: قصد الإمضاء(17)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "مجالات العزم", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "ما من امرئٍ ذي عقلٍ إلا وهو يهتم لأمرٍ ما؛ ولذا فإن أصدق الأسماء همام وحارث، كما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (18).", "html": "ما من امرئٍ ذي عقلٍ إلا وهو يهتم لأمرٍ ما؛ ولذا فإن أصدق الأسماء همام وحارث، كما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (18)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وإنما يتفاوت قدر الناس على قدر هممهم، ومجالاتها.", "html": "وإنما يتفاوت قدر الناس على قدر هممهم، ومجالاتها." }, { "type": "paragraph", "text": "وقد تطرق القرآن الكريم إلى شيء من مجالات العزم، يمكن تلخيصها في النقاط الآتية:", "html": "وقد تطرق القرآن الكريم إلى شيء من مجالات العزم، يمكن تلخيصها في النقاط الآتية:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: العزم في طلب العلم وتحمله ونشره:" }, { "type": "paragraph", "text": "طلب العلم وتحمله ونشره مجالٌ لظهور أثر تفاوت العزم والهمة، فما بين رجلٍ رزق عقلًا وهمةً فجد في الطلب، وارتقى في الرتب؛ حتى صار يعد من العلماء العاملين والأئمة المتبوعين، وبين من تقاعس عن الجد، ولزم الدعة، وانحطت همته؛ فكان في عداد الهمل الهمج الرعاع أتباع كل ناعقٍ.", "html": "طلب العلم وتحمله ونشره مجالٌ لظهور أثر تفاوت العزم والهمة، فما بين رجلٍ رزق عقلًا وهمةً فجد في الطلب، وارتقى في الرتب؛ حتى صار يعد من العلماء العاملين والأئمة المتبوعين، وبين من تقاعس عن الجد، ولزم الدعة، وانحطت همته؛ فكان في عداد الهمل الهمج الرعاع أتباع كل ناعقٍ." }, { "type": "paragraph", "text": "وقد أمر الله عز وجل اليهود بأن يأخذوا ما آتاهم من الشرع بقوة، فقال: (ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ) \[البقرة: ٩٣\].", "html": "وقد أمر الله عز وجل اليهود بأن يأخذوا ما آتاهم من الشرع بقوة، فقال: (<\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ٩٣\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن عطية: «وقوله تعالى: (ﯟ ﯠ ﯡ) يعني: التوراة والشرع، (ﯢ) أي: بعزمٍ ونشاطٍ وجدٍ، (ﯣ) معناه هنا: وأطيعوا، وليس معناه الأمر بإدراك القول فقط»(19).", "html": "قال ابن عطية: «وقوله تعالى: (<\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span>)<\\/span> يعني: التوراة والشرع، (<\\/span>ﯢ<\\/span>)<\\/span> أي: بعزمٍ ونشاطٍ وجدٍ، (<\\/span>ﯣ<\\/span>)<\\/span> معناه هنا: وأطيعوا، وليس معناه الأمر بإدراك القول فقط»(19)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال البيضاوي: «(ﯢ) بجدٍ وعزيمة»(20).", "html": "وقال البيضاوي: «(<\\/span>ﯢ<\\/span>)<\\/span> بجدٍ وعزيمة»(20)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال تعالى عن موسى عليه السلام: (ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ) \[الأعراف: ١٤٥\].", "html": "وقال تعالى عن موسى عليه السلام: (<\\/span>ﭠ<\\/span> <\\/span>ﭡ<\\/span> <\\/span>ﭢ<\\/span> <\\/span>ﭣ<\\/span> <\\/span>ﭤ<\\/span> <\\/span>ﭥ<\\/span> <\\/span>ﭦ<\\/span> <\\/span>ﭧ<\\/span> <\\/span>ﭨ<\\/span> <\\/span>ﭩ<\\/span> <\\/span>ﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span> <\\/span>ﭯ<\\/span> <\\/span>ﭰ<\\/span>)<\\/span> \[الأعراف: ١٤٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: بجدٍ واجتهادٍ وبقوة قلبٍ وصحة عزيمةٍ؛ لأنه لو أخذه بضعف نية لأداه إلى فتور العمل به(21).", "html": "أي: بجدٍ واجتهادٍ وبقوة قلبٍ وصحة عزيمةٍ؛ لأنه لو أخذه بضعف نية لأداه إلى فتور العمل به(21)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وأمر الله تعالى يحيى عليه السلام: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ) \[مريم: ١٢\]أي: بجدٍ وعزمٍ واجتهادٍ ومواظبةٍ(22).", "html": "وأمر الله تعالى يحيى عليه السلام: (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔﭕ<\\/span>)<\\/span> \[مريم: ١٢\]أي: بجدٍ وعزمٍ واجتهادٍ ومواظبةٍ(22)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: العزم في العبادات:" }, { "type": "paragraph", "text": "وصف الله عز وجل المؤمنين أولي العزم بأنهم (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ) \[النور: ٣٧\].", "html": "وصف الله عز وجل المؤمنين أولي العزم بأنهم (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘ<\\/span> <\\/span>ﭙ<\\/span> <\\/span>ﭚ<\\/span> <\\/span>ﭛ<\\/span> <\\/span>ﭜ<\\/span> <\\/span>ﭝﭞ<\\/span> <\\/span>ﭟ<\\/span> <\\/span>ﭠ<\\/span> <\\/span>ﭡ<\\/span> <\\/span>ﭢ<\\/span> <\\/span>ﭣ<\\/span> <\\/span>ﭤ<\\/span>)<\\/span> \[النور: ٣٧\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فلما صح عزمهم في القيام بتلك الأمور استحقوا وصف الرجولة الذي يوحي بتحمل المسئولية وعلو الهمة. فإذا كان الحرص على الوفاء بها بإزاء عاجل ثمرة التجارة، وتحصيل الربح، وكانت همم البشر في جملتها معقودةً على حب خضرة الدنيا؛ كان القائم بها من أهل العزم الخلص.", "html": "فلما صح عزمهم في القيام بتلك الأمور استحقوا وصف الرجولة الذي يوحي بتحمل المسئولية وعلو الهمة. فإذا كان الحرص على الوفاء بها بإزاء عاجل ثمرة التجارة، وتحصيل الربح، وكانت همم البشر في جملتها معقودةً على حب خضرة الدنيا؛ كان القائم بها من أهل العزم الخلص." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن كثير: «فقوله: (ﭑ) فيه إشعار بهممهم السامية، ونياتهم وعزائمهم العالية، التي بها صاروا عمارًا للمساجد، التي هي بيوت الله في أرضه، ومواطن عبادته وشكره، وتوحيده وتنزيهه، كما قال تعالى: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ) \[الأحزاب: ٢٣\]»(23).", "html": "قال ابن كثير: «فقوله: (<\\/span>ﭑ<\\/span>)<\\/span> فيه إشعار بهممهم السامية، ونياتهم وعزائمهم العالية، التي بها صاروا عمارًا للمساجد، التي هي بيوت الله في أرضه، ومواطن عبادته وشكره، وتوحيده وتنزيهه، كما قال تعالى: (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘﭙ<\\/span>)<\\/span> \[الأحزاب: ٢٣\]»(23)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان في السوق وأقيمت الصلاة فأغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد، فقال ابن عمر: فيهم نزلت (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ) (24).", "html": "وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان في السوق وأقيمت الصلاة فأغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد، فقال ابن عمر: فيهم نزلت (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘ<\\/span> <\\/span>ﭙ<\\/span>)<\\/span> (24)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ويروى نحو ذلك عن سالم بن عبد الله: أنه نظر إلى قوم من السوق قاموا وتركوا بياعاتهم إلى الصلاة، فقال: «هؤلاء الذين ذكر الله في كتابه: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ). ويروى عن ابن مسعود، نحو ذلك أيضًا (25).", "html": "ويروى نحو ذلك عن سالم بن عبد الله: أنه نظر إلى قوم من السوق قاموا وتركوا بياعاتهم إلى الصلاة، فقال: «هؤلاء الذين ذكر الله في كتابه: (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/8701) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.