---
title: "البحر"
url: "https://quranpedia.net/topic/907.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/907"
topic_id: "907"
---

# البحر

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/907)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — البحر — https://quranpedia.net/topic/907*.

{ "title": "البحر", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم البحر", "html": "مفهوم البحر" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر في الاستعمال القرآني", "html": "البحر في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر والقدرة الإلهية", "html": "البحر والقدرة الإلهية" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر وأشراط الساعة", "html": "البحر وأشراط الساعة" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر والابتلاء", "html": "البحر والابتلاء" }, { "type": "paragraph", "text": "منافع البحر", "html": "منافع البحر" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر من جند الله سبحانه وتعالى", "html": "البحر من جند الله سبحانه وتعالى" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر في المثل القرآني", "html": "البحر في المثل القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "لمسات إعجازية في البحر", "html": "لمسات إعجازية في البحر" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم البحر", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "الباء والحاء والراء أصل يدل على السعة والانبساط، قال الخليل: «سمي البحر بحرًا لاستبحاره وهو انبساطه وسعته»(1)، والبحر لغة: الشق، وإنما سمي البحر بحرًا؛ لأنه شق في الأرض شقًا، وجعل ذلك الشق لمائه قرارًا، والبحر: الماء الكثير، ملحًا كان أو عذبًا، وهو خلاف البر، سمي بذلك لعمقه واتساعه.", "html": "الباء والحاء والراء أصل يدل على السعة والانبساط، قال الخليل: «سمي البحر بحرًا لاستبحاره وهو انبساطه وسعته»(1)<\\/sup>، والبحر لغة: الشق، وإنما سمي البحر بحرًا؛ لأنه شق في الأرض شقًا، وجعل ذلك الشق لمائه قرارًا، والبحر: الماء الكثير، ملحًا كان أو عذبًا، وهو خلاف البر، سمي بذلك لعمقه واتساعه." }, { "type": "paragraph", "text": "وقد غلب البحر على الملح حتى قل في العذب، وجمعه أبحرٌ وبحورٌ وبحارٌ، وماءٌ بحرٌ: ملحٌ، قل أو كثر، قال ابن سيده: «وكل نهرٍ عظيمٍ بحرٌ»، وقال الزجاج: «وكل نهرٍ لا ينقطع ماؤه فهو بحرٌ»(2)، قال الراغب في المفردات: «أصل البحر: كل مكانٍ واسعٌ جامعٌ للماء الكثير»(3)، ويسمى الفرس الواسع الجري: بحرًا، ومنه قول النبي عليه الصلاة والسلام في مندوب فرس أبي طلحة: (إن وجدناه لبحرًا)(4).", "html": "وقد غلب البحر على الملح حتى قل في العذب، وجمعه أبحرٌ وبحورٌ وبحارٌ، وماءٌ بحرٌ: ملحٌ، قل أو كثر، قال ابن سيده: «وكل نهرٍ عظيمٍ بحرٌ»، وقال الزجاج: «وكل نهرٍ لا ينقطع ماؤه فهو بحرٌ»(2)<\\/sup>، قال الراغب في المفردات: «أصل البحر: كل مكانٍ واسعٌ جامعٌ للماء الكثير»(3)<\\/sup>، ويسمى الفرس الواسع الجري: بحرًا، ومنه قول النبي عليه الصلاة والسلام في مندوب فرس أبي طلحة: (إن وجدناه لبحرًا)(4)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "من المعاني اللغوية يتضح أن تعريف البحر اصطلاحًا لابد أن يشتمل على ثلاثة أمور: سعة المكان، وجمعه للماء، وأن يكون الماء كثيرًا، سواء كان هذا الماء ملحًا أو عذبًا، راكدًا أو جاريًا(5)، وقد عرف البحر خلق كثيرون، قال صاحب التوقيف على مهمات التعريف: «البحر: مستقر الماء الواسع بحيث لا يدرك طرفيه من كان في وسطه، وهو مأخوذ من الاتساع»(6).", "html": "من المعاني اللغوية يتضح أن تعريف البحر اصطلاحًا لابد أن يشتمل على ثلاثة أمور: سعة المكان، وجمعه للماء، وأن يكون الماء كثيرًا، سواء كان هذا الماء ملحًا أو عذبًا، راكدًا أو جاريًا(5)<\\/sup>، وقد عرف البحر خلق كثيرون، قال صاحب التوقيف على مهمات التعريف: «البحر: مستقر الماء الواسع بحيث لا يدرك طرفيه من كان في وسطه، وهو مأخوذ من الاتساع»(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال بعضهم: «البحر يقال في الأصل للماء الملح دون العذب»(7) .", "html": "وقال بعضهم: «البحر يقال في الأصل للماء الملح دون العذب»(7)<\\/sup> ." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "البحر في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (بحر) في القرآن الكريم (٤٢) مرة، يخص موضوع البحث منها (٤١) مرة(8).", "html": "وردت مادة (بحر) في القرآن الكريم (٤٢) مرة، يخص موضوع البحث منها (٤١) مرة(8)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "المفرد", "html": "المفرد" }, { "text": "٣٣", "html": "٣٣" }, { "text": "(ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ) \[الكهف: ٤٢\]", "html": "(<\\/span>ﯖ<\\/span> <\\/span>ﯗ<\\/span> <\\/span>ﯘ<\\/span> <\\/span>ﯙ<\\/span> <\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span>) <\\/span>\[الكهف: ٤٢\]" } \], \[ { "text": "المثنى", "html": "المثنى" }, { "text": "٥", "html": "٥" }, { "text": "(ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ) \[البقرة: ٢٧٢\]", "html": "(<\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span> <\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة: ٢٧٢\]" } \], \[ { "text": "الجمع", "html": "الجمع" }, { "text": "٣", "html": "٣" }, { "text": "(ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮢ) \[البقرة: ٢٥٤\]", "html": "(<\\/span>ﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span> <\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏ<\\/span> <\\/span>ﮐ<\\/span> <\\/span>ﮑ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة: ٢٥٤\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء البحر في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي وهو: المكان الواسع الجامع للماء الكثير، سواء كان عذبًا أو مالحًا (9).", "html": "وجاء البحر في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي وهو: المكان الواسع الجامع للماء الكثير، سواء كان عذبًا أو مالحًا (9)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "اليم:" }, { "type": "label", "text": "اليم لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "الياء والميم: كلمةٌ تدل على قصد الشيء وتعمده وقصده، واليم: البحر(10).", "html": "الياء والميم: كلمةٌ تدل على قصد الشيء وتعمده وقصده، واليم: البحر(10)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "اليم اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "متسع من الأرض أصغر من المحيط مغمور بالماء الملح أو العذب(11).", "html": "متسع من الأرض أصغر من المحيط مغمور بالماء الملح أو العذب(11)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين البحر واليم:" }, { "type": "paragraph", "text": "اليم من الكلمات المرادفة للبحر، قال ابن منظور: «وقد أجمع أهل اللغة أن اليم هو البحر»(12)، لكن من الملاحظ أن القرآن لم يستعمل اليم إلا في مقام الخوف والعقوبة، ولم يستعمله في مقام النجاة، أما البحر: فقد يستعمله في مقام النجاة أو العقوبة(13).", "html": "اليم من الكلمات المرادفة للبحر، قال ابن منظور: «وقد أجمع أهل اللغة أن اليم هو البحر»(12)<\\/sup>، لكن من الملاحظ أن القرآن لم يستعمل اليم إلا في مقام الخوف والعقوبة، ولم يستعمله في مقام النجاة، أما البحر: فقد يستعمله في مقام النجاة أو العقوبة(13)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ويطلق اليم أيضًا على النهر العذب: كما في قوله تعالى: (ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ) \[طه: ٣٩\].", "html": "ويطلق اليم أيضًا على النهر العذب: كما في قوله تعالى: (<\\/span>ﭘ<\\/span> <\\/span>ﭙ<\\/span> <\\/span>ﭚ<\\/span> <\\/span>ﭛ<\\/span> <\\/span>ﭜ<\\/span> <\\/span>ﭝ<\\/span> <\\/span>ﭞ<\\/span> <\\/span>ﭟ<\\/span> <\\/span>ﭠ<\\/span> <\\/span>ﭡ<\\/span> <\\/span>ﭢ<\\/span> <\\/span>ﭣ<\\/span> <\\/span>ﭤ<\\/span> <\\/span>ﭥ<\\/span> <\\/span>ﭦ<\\/span> <\\/span>ﭧ<\\/span> <\\/span>ﭨ<\\/span> <\\/span>ﭩ<\\/span> <\\/span>ﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span>) <\\/span>\[طه: ٣٩\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال القرطبي: « (ﭜ ﭝ ﭞ) أي اطرحيه في البحر: نهر النيل»(14)", "html": "قال القرطبي: «  (<\\/span>ﭜ<\\/span> <\\/span>ﭝ<\\/span> <\\/span>ﭞ<\\/span>)<\\/span> أي اطرحيه في البحر: نهر النيل»(14)<\\/sup>" }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "النهر:" }, { "type": "label", "text": "النهر لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "النون والهاء والراء أصلٌ صحيحٌ يدل على تفتح شيءٍ أو فتحه، وسمي النهر؛ لأنه ينهر الأرض أي يشقها(15).", "html": "النون والهاء والراء أصلٌ صحيحٌ يدل على تفتح شيءٍ أو فتحه، وسمي النهر؛ لأنه ينهر الأرض أي يشقها(15)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "النهر اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "الماء الجاري المتسع، ثم أطلق على الأخدود مجازًا(16).", "html": "الماء الجاري المتسع، ثم أطلق على الأخدود مجازًا(16)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين البحر والنهر:" }, { "type": "paragraph", "text": "أطلق في القرآن البحر على النهر، ولم يطلق النهر على البحر.", "html": "أطلق في القرآن البحر على النهر، ولم يطلق النهر على البحر." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "البر:" }, { "type": "label", "text": "البَرُ لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "خلاف البحر. والبرية من الأرضين، بفتح الباء: خلاف الريفية. والبرية: الصحراء نسبت إلى البر، ويقال: أفصح العرب أبرهم. معناه: أبعدهم في البر والبدو دارًا. وقوله تعالى: (ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ) \[الروم: ٤١\]، قال الزجاج: «معناه ظهر الجدب في البر والقحط في البحر أي: في مدن البحر التي على الأنهار»(17).", "html": "خلاف البحر. والبرية من الأرضين، بفتح الباء: خلاف الريفية. والبرية: الصحراء نسبت إلى البر، ويقال: أفصح العرب أبرهم. معناه: أبعدهم في البر والبدو دارًا. وقوله تعالى: (<\\/span>ﯾ<\\/span> <\\/span>ﯿ<\\/span> <\\/span>ﰀ<\\/span> <\\/span>ﰁ<\\/span>)<\\/span> \[الروم: ٤١\]، قال الزجاج: «معناه ظهر الجدب في البر والقحط في البحر أي: في مدن البحر التي على الأنهار»(17)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والبر: الصادق. وفي التنزيل العزيز: (ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ) \[الطور: ٢٨\].", "html": "والبر: الصادق. وفي التنزيل العزيز: (<\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span>)<\\/span> \[الطور: ٢٨\]." }, { "type": "paragraph", "text": "والبر: من صفات الله تعالى وتقدس: العطوف الرحيم اللطيف الكريم(18).", "html": "والبر: من صفات الله تعالى وتقدس: العطوف الرحيم اللطيف الكريم(18)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "البر اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "البر: خلاف البحر، وهو التراب واليابس(19).", "html": "البر: خلاف البحر، وهو التراب واليابس(19)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين البحر والبر:" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر: مستقر الماء الواسع، وكما ذكرنا في البر أنه خلاف البحر، فيمكننا القول: إن العلاقة بينهما تضاد.", "html": "البحر: مستقر الماء الواسع، وكما ذكرنا في البر أنه خلاف البحر، فيمكننا القول: إن العلاقة بينهما تضاد." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "البحر والقدرة الإلهية", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: تسخير البحر:" }, { "type": "paragraph", "text": "البحر آية عظيمة من آيات الله تعالى الدالة على قدرته، وتسخير الله تعالى البحر للناس بما ينفعهم لمن أعظم الدلائل على ربوبية الله تعالى، والتي تستلزم الإقرار بوحدانيته جل وعلا.", "html": "البحر آية عظيمة من آيات الله تعالى الدالة على قدرته، وتسخير الله تعالى البحر للناس بما ينفعهم لمن أعظم الدلائل على ربوبية الله تعالى، والتي تستلزم الإقرار بوحدانيته جل وعلا." }, { "type": "paragraph", "text": "وتأتي الآيات الكريمة لتذكير الناس بتلك النعمة العظيمة والآية الباهرة، قال تعالى: (ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ) \[النحل: ١٤\].", "html": "وتأتي الآيات الكريمة لتذكير الناس بتلك النعمة العظيمة والآية الباهرة، قال تعالى: (<\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> <\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span> <\\/span>ﯤ<\\/span> <\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span>) <\\/span>\[النحل: ١٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال تعالى: (ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ) \[الجاثية: ١٢\].", "html": "وقال تعالى: (<\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﯶ<\\/span> <\\/span>ﯷ<\\/span> <\\/span>ﯸ<\\/span> <\\/span>ﯹ<\\/span> <\\/span>ﯺ<\\/span> <\\/span>ﯻ<\\/span> <\\/span>ﯼ<\\/span> <\\/span>ﯽ<\\/span> <\\/span>ﯾ<\\/span> <\\/span>ﯿ<\\/span> <\\/span>ﰀ<\\/span> <\\/span>ﰁ<\\/span> <\\/span>ﰂ<\\/span>) <\\/span>\[الجاثية: ١٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "ومعنى التسخير: التذليل، قال السمرقندي: «وهو الذي سخر البحر أي: ذلل لكم البحر»(20)، وقال ابن عطية: «وتسخير البحر: هو تمكين البشر من التصرف فيه وتذليله للركوب والإرفاق وغيره»(21)، وقال الماتريدي: «وتسخيره إياه لنا: هو ما بذل للخلق ما فيه من أنواع الأموال التي خلق الله فيه من الحلي والجواهر واللؤلؤ، وبذل ما فيه من الدواب السمك وغيره، فلولا تسخير الله إياه للخلق، وتعليمه إياهم الحيل التي بها يوصل إلى ما فيه من الأموال النفيسة، وإلا ما قدروا على استخراج ما فيه والوصول إليه؛ لشدة أهواله وأفزاعه»(22).", "html": "ومعنى التسخير: التذليل، قال السمرقندي: «وهو الذي سخر البحر أي: ذلل لكم البحر»(20)<\\/sup>، وقال ابن عطية: «وتسخير البحر: هو تمكين البشر من التصرف فيه وتذليله للركوب والإرفاق وغيره»(21)<\\/sup>، وقال الماتريدي: «وتسخيره إياه لنا: هو ما بذل للخلق ما فيه من أنواع الأموال التي خلق الله فيه من الحلي والجواهر واللؤلؤ، وبذل ما فيه من الدواب السمك وغيره، فلولا تسخير الله إياه للخلق، وتعليمه إياهم الحيل التي بها يوصل إلى ما فيه من الأموال النفيسة، وإلا ما قدروا على استخراج ما فيه والوصول إليه؛ لشدة أهواله وأفزاعه»(22)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وللبحر منافع كثيرة(23)، وقد ذكر الله تعالى في الآيات السابقة ثلاث منافع من جملة منافع تسخير البحر(24):", "html": "وللبحر منافع كثيرة(23)<\\/sup>، وقد ذكر الله تعالى في الآيات السابقة ثلاث منافع من جملة منافع تسخير البحر(24)<\\/sup>:" }, { "type": "paragraph", "text": "المنفعة الأولى: أكل اللحم الطري منه: وهو السمك الذي يصطاد منه.", "html": "المنفعة الأولى: أكل اللحم الطري منه: وهو السمك الذي يصطاد منه." }, { "type": "paragraph", "text": "المنفعة الثانية: استخراج الحلي: وهو اللؤلؤ والمرجان.", "html": "المنفعة الثانية: استخراج الحلي: وهو اللؤلؤ والمرجان." }, { "type": "paragraph", "text": "المنفعة الثالثة: جريان الفلك فيه: وهذه المنفعة من أعظم مظاهر تسخير البحر، فالله تعالى قد خصها بالذكر والتسخير في غالب آيات البحر، فقال تعالى: (ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ) \[إبراهيم: ٣٢\].", "html": "المنفعة الثالثة: جريان الفلك فيه: وهذه المنفعة من أعظم مظاهر تسخير البحر، فالله تعالى قد خصها بالذكر والتسخير في غالب آيات البحر، فقال تعالى: (<\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> <\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span> <\\/span>ﯤ<\\/span> <\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: تسخيره بأمر الله لتجري الفلك فيه](https://quranpedia.net/topic/908.md)
- [موضوع فرعي: تسخير النجوم للاهتداء في ظلماته](https://quranpedia.net/topic/2830.md)
- [موضوع فرعي: حِلّ صيده وطعامه](https://quranpedia.net/topic/2631.md)
- [موضوع فرعي: الحاجز بين البحرين](https://quranpedia.net/topic/4802.md)
- [موضوع فرعي: ضرب المثل به](https://quranpedia.net/topic/4263.md)
- [موضوع فرعي: علم الله بكل ما فيه](https://quranpedia.net/topic/2743.md)
- [موضوع فرعي: قصة أصحاب السبت](https://quranpedia.net/topic/3173.md)
- [موضوع فرعي: قصة موسى وفتاه وحوتهما المنسى](https://quranpedia.net/topic/4205.md)
- [موضوع فرعي: قصة السفينة وموسى والعبد الصالح](https://quranpedia.net/topic/4217.md)
- [موضوع فرعي: القسم به](https://quranpedia.net/topic/5396.md)
- [موضوع فرعي: منافع البحر للناس](https://quranpedia.net/topic/3970.md)
- [موضوع فرعي: معاصي الناس والفساد في البحر](https://quranpedia.net/topic/4886.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/907) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.