---
title: "البنوّة"
url: "https://quranpedia.net/topic/970.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/970"
topic_id: "970"
---

# البنوّة

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/970)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — البنوّة — https://quranpedia.net/topic/970*.

{ "title": "البنوة", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم البنوة", "html": "مفهوم البنوة" }, { "type": "paragraph", "text": "البنوة في الاستعمال القرآني", "html": "البنوة في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "البنوة بين الفتنة والنعمة", "html": "البنوة بين الفتنة والنعمة" }, { "type": "paragraph", "text": "حقوق الأبناء", "html": "حقوق الأبناء" }, { "type": "paragraph", "text": "واجبات الأبناء", "html": "واجبات الأبناء" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم البنوة", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا:المعنى اللغوي :" }, { "type": "paragraph", "text": "ابنٌ: جمعه: أبناءٌ، وبنون «الولد الذكر». والابن:الولد، ولامه في الأصل منقلبةٌ عن واوٍ عند البعض، وقيل في معتل الياء:الابن الولد، فعلٌ محذوفة اللام مجتلبٌ لها ألف الوصل، وإنما قضى أنه من الياء؛ لأن بنى يبني أكثر في كلامهم من يبنو، والجمع أبناء. والاسم البنوة، فالبنوة مصدر الابن. يقال:ابنٌ بين البنوة. ويقال:تبنيته أي ادعيت بنوته. وتبناه:اتخذه ابنًا(1)، وسمي بذلك لأنه بناءٌ للأب، فإن الأب هو الذي بناه، وجعله الله بناءً في إيجاده، ومؤنثه ابنة وبنت، وجمعه بنات (2).", "html": "ابنٌ: جمعه: أبناءٌ، وبنون «الولد الذكر». والابن:الولد، ولامه في الأصل منقلبةٌ عن واوٍ عند البعض، وقيل في معتل الياء:الابن الولد، فعلٌ محذوفة اللام مجتلبٌ لها ألف الوصل، وإنما قضى أنه من الياء؛ لأن بنى يبني أكثر في كلامهم من يبنو، والجمع أبناء. والاسم البنوة، فالبنوة مصدر الابن. يقال:ابنٌ بين البنوة. ويقال:تبنيته أي ادعيت بنوته. وتبناه:اتخذه ابنًا(1)<\\/sup>، وسمي بذلك لأنه بناءٌ للأب، فإن الأب هو الذي بناه، وجعله الله بناءً في إيجاده، ومؤنثه ابنة وبنت، وجمعه بنات (2)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال فيه الراغب: «يقال لكل ما يحصل من جهة شيء أو من تربيته، أو بتفقده أو كثرة خدمته له أو قيامه بأمره:هو ابنه»(3).", "html": "قال فيه الراغب: «يقال لكل ما يحصل من جهة شيء أو من تربيته، أو بتفقده أو كثرة خدمته له أو قيامه بأمره:هو ابنه»(3)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وذكر بعض المفسرين كالشوكاني قوله: «الابن: هو أخص القرابة، وأولاهم بالحماية، والدفع، والنفع، فإذا لم ينفع، فغيره من القرابة والأعوان بالأولى»(4)، وقال فيه الشعراوي: «الابن هو الإنسان الوحيد في الوجود الذي يود أبوه أن يكون الابن أفضل وأحسن حالًا منه، ويتمنى أن يعوض ما فاته في نفسه في ولده، ويتدارك فيه ما فاته من خير»(5).", "html": "وذكر بعض المفسرين كالشوكاني قوله: «الابن: هو أخص القرابة، وأولاهم بالحماية، والدفع، والنفع، فإذا لم ينفع، فغيره من القرابة والأعوان بالأولى»(4)<\\/sup>، وقال فيه الشعراوي: «الابن هو الإنسان الوحيد في الوجود الذي يود أبوه أن يكون الابن أفضل وأحسن حالًا منه، ويتمنى أن يعوض ما فاته في نفسه في ولده، ويتدارك فيه ما فاته من خير»(5)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "البنوة في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت صيغ مادة «بنو» الدالة على بنوة الأبناء في القرآن الكريم (١٦٢) مرة(6).", "html": "وردت صيغ مادة «بنو» الدالة على بنوة الأبناء في القرآن الكريم (١٦٢) مرة(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "المفرد", "html": "المفرد" }, { "text": "٤٠", "html": "٤٠" }, { "text": "(ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ) \[هود:٤٢\]", "html": "(<\\/span>ﮡ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span> <\\/span>ﮣ<\\/span> <\\/span>ﮤ<\\/span> <\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span>) <\\/span>\[هود:٤٢\]" } \], \[ { "text": "المثنى", "html": "المثنى" }, { "text": "٢", "html": "٢" }, { "text": "(ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ) \[المائدة:٢٧\]", "html": "(<\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span> <\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈ<\\/span> <\\/span>ﮉ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span>) <\\/span>\[المائدة:٢٧\]" } \], \[ { "text": "الجمع", "html": "الجمع" }, { "text": "١٢٠", "html": "١٢٠" }, { "text": "(ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ) \[الصافات:١٤٩\]", "html": "(<\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span>) <\\/span>\[الصافات:١٤٩\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاءت مادة (بنو) في القرآن الكريم بمعناها اللغوي، وهو الشيء يتولد عن الشيء، كابن الإنسان وغيره(7).", "html": "وجاءت مادة (بنو) في القرآن الكريم بمعناها اللغوي، وهو الشيء يتولد عن الشيء، كابن الإنسان وغيره(7)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الله تعالى: (ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ) \[النساء:٢٣\]. أي:وحلائل أبنائكم الذين ولدتموهم(8).", "html": "قال الله تعالى: (<\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span> <\\/span>ﮩ<\\/span> <\\/span>ﮪ<\\/span> <\\/span>ﮫ<\\/span>) <\\/span>\[النساء:٢٣\]. أي:وحلائل أبنائكم الذين ولدتموهم(8)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الولد:" }, { "type": "label", "text": "الولد لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "الولد: كل ما ولد، ويطلق على الذكر والأنثى، والمثنى والجمع، وجمعه: أولادٌ، ولد الشيء من الشيء: أنشأه وأنتجه(9).", "html": "الولد: كل ما ولد، ويطلق على الذكر والأنثى، والمثنى والجمع، وجمعه: أولادٌ، ولد الشيء من الشيء: أنشأه وأنتجه(9)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الولد اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال الراغب: «الولد:المولود. يقال للواحد والجمع والصغير والكبير»(10).", "html": "قال الراغب: «الولد:المولود. يقال للواحد والجمع والصغير والكبير»(10)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الولد والابن:" }, { "type": "bullet", "text": "أن الابن يفيد الاختصاص ومداومة الصحبة، و لهذا يقال الناس بنو آدم؛ لأنهم منسوبون إليه، وكذلك بنو إسرائيل.", "html": "أن الابن يفيد الاختصاص ومداومة الصحبة، و لهذا يقال الناس بنو آدم؛ لأنهم منسوبون إليه، وكذلك بنو إسرائيل." }, { "type": "bullet", "text": "الابن في كل شئ صغير فيقول الشيخ للشاب:يا بني، ويسمي الملك رعيته الأبناء.", "html": "الابن في كل شئ صغير فيقول الشيخ للشاب:يا بني، ويسمي الملك رعيته الأبناء." }, { "type": "bullet", "text": "الولد يقتضي الولادة، ولا يقتضيها الابن، والابن يقتضي أبًا، والولد يقتضي والدًا، ولا يسمى الإنسان والدًا إلا إذا صار له ولد.", "html": "الولد يقتضي الولادة، ولا يقتضيها الابن، والابن يقتضي أبًا، والولد يقتضي والدًا، ولا يسمى الإنسان والدًا إلا إذا صار له ولد." }, { "type": "bullet", "text": "يطلق اسم الولد حقيقة في ولد الصلب، واستعمال الابن والولد في ابن الابن مجاز.", "html": "يطلق اسم الولد حقيقة في ولد الصلب، واستعمال الابن والولد في ابن الابن مجاز." }, { "type": "bullet", "text": "يطلق الابن على الذكر، ويطلق الولد على الذكر والأنثى، والنسل والذرية يقع على الجميع(11).", "html": "يطلق الابن على الذكر، ويطلق الولد على الذكر والأنثى، والنسل والذرية يقع على الجميع(11)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "الطفل:" }, { "type": "label", "text": "الطفل لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "الطاء والفاء واللام أصله المولود الصغير؛ يقال هو طفلٌ، والأنثى طفلة(12).", "html": "الطاء والفاء واللام أصله المولود الصغير؛ يقال هو طفلٌ، والأنثى طفلة(12)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الطفل اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "الولد الصغير من الإنسان والدواب. وقيل ويبقى هذا الاسم له حتى يميز(13).", "html": "الولد الصغير من الإنسان والدواب. وقيل ويبقى هذا الاسم له حتى يميز(13)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الطفل والابن:" }, { "type": "paragraph", "text": "يكون الابن طفلًا في فترة عمرية معينة، فالطفل يطلق على المولود منذ أن يولد إلى أن يميز.", "html": "يكون الابن طفلًا في فترة عمرية معينة، فالطفل يطلق على المولود منذ أن يولد إلى أن يميز." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الصبي:" }, { "type": "label", "text": "الصبي لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "يقال:رأيته في صباه أي في صغره، والصبي:من لدن يولد إلى أن يفطم، والجمع أصبيةٌ وصبوةٌ وصبيةٌ(14).", "html": "يقال:رأيته في صباه أي في صغره، والصبي:من لدن يولد إلى أن يفطم، والجمع أصبيةٌ وصبوةٌ وصبيةٌ(14)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصبي اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال الراغب: «الصبي:من لم يبلغ الحلم»(15).", "html": "قال الراغب: «الصبي:من لم يبلغ الحلم»(15)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الصبي والابن:" }, { "type": "paragraph", "text": "يكون الابن صبيًا في فترة عمرية معينة، فالصبي يطلق على الإنسان منذ أن يميز إلى أن يبلغ الحلم.", "html": "يكون الابن صبيًا في فترة عمرية معينة، فالصبي يطلق على الإنسان منذ أن يميز إلى أن يبلغ الحلم." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٤", "text": "الغلام:" }, { "type": "label", "text": "الغلام لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "«هو من حين يولد إلى أن يشيب، والجمع أغلمةٌ وغلمةٌ وغلمانٌ»(16).", "html": "«هو من حين يولد إلى أن يشيب، والجمع أغلمةٌ وغلمةٌ وغلمانٌ»(16)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الغلام اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "«يقع هذا الاسم على الصبي من حين يولد على اختلاف حالاته إلى أن يبلغ»(17).", "html": "«يقع هذا الاسم على الصبي من حين يولد على اختلاف حالاته إلى أن يبلغ»(17)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الغلام والابن:" }, { "type": "paragraph", "text": "يكون الابن غلامًا حين تظهر عليه علامات البلوغ.", "html": "يكون الابن غلامًا حين تظهر عليه علامات البلوغ." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "البنوة بين الفتنة والنعمة", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: البنوة نعمة:" }, { "type": "paragraph", "text": "إن الأولاد نعمة عظيمة، وهبة من الله سبحانه قال تعالى: (ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ) \[الشورى:٤٩-٥٠\].", "html": "إن الأولاد نعمة عظيمة، وهبة من الله سبحانه قال تعالى: (<\\/span>ﯘ<\\/span> <\\/span>ﯙ<\\/span> <\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> <\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span> <\\/span>ﯤ<\\/span> <\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span> <\\/span>ﯲ<\\/span> <\\/span>ﯳ<\\/span> <\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﯶ<\\/span> <\\/span>ﯷ<\\/span>)<\\/span> \[الشورى:٤٩-٥٠\]." }, { "type": "paragraph", "text": "كما أن من أعظم نعم الله على الإنسان في هذه الحياة نعمة الأولاد، فهم منحة إلهية، وهبة ربانية، يختص الله بها من يشـاء من عباده ولو كان فقيرا، ويمنعها عمن يشاء من خلقه ولو كان غنيًا، والأولاد نعمة يتضح من عدة أوجه:", "html": "كما أن من أعظم نعم الله على الإنسان في هذه الحياة نعمة الأولاد، فهم منحة إلهية، وهبة ربانية، يختص الله بها من يشـاء من عباده ولو كان فقيرا، ويمنعها عمن يشاء من خلقه ولو كان غنيًا، والأولاد نعمة يتضح من عدة أوجه:" }, { "type": "list-item", "text": "١. إن من سنن الله تعالى في الأنبياء والرسل أن جعل لهم أزواجًا وذرية." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه: (ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ) \[الرعد:٣٨\].", "html": "قال سبحانه: (<\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span> <\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span> <\\/span>ﮣ<\\/span> <\\/span>ﮤ<\\/span>)<\\/span> \[الرعد:٣٨\]." }, { "type": "paragraph", "text": "والله تعالى لا يختار لرسله إلا أكمل الأحوال وأفضلها.", "html": "والله تعالى لا يختار لرسله إلا أكمل الأحوال وأفضلها." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن كثير رحمه الله: «وكما أرسلناك يا محمد رسولًا بشريًا، كذلك قد بعثنا المرسلين قبلك بشرًا، يأكلون الطعام، ويمشون في الأسواق، ويأتون الزوجات، ويولد لهم، وجعلنا لهم أزواجًا وذرية»(18).", "html": "قال ابن كثير رحمه الله: «وكما أرسلناك يا محمد رسولًا بشريًا، كذلك قد بعثنا المرسلين قبلك بشرًا، يأكلون الطعام، ويمشون في الأسواق، ويأتون الزوجات، ويولد لهم، وجعلنا لهم أزواجًا وذرية»(18)<\\/sup>." }, { "type": "list-item", "text": "٢. حب الأبناء فطرة." }, { "type": "paragraph", "text": "كما أن النفس الإنسانية مفطورة على حبهم وطلبهم، وقد ذكر سبحانه الأولاد في سياق ذكر النعم فقال سبحانه (ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ) \[نوح:١٠-١٢\].", "html": "كما أن النفس الإنسانية مفطورة على حبهم وطلبهم، وقد ذكر سبحانه الأولاد في سياق ذكر النعم فقال سبحانه (<\\/span>ﯼ<\\/span> <\\/span>ﯽ<\\/span> <\\/span>ﯾ<\\/span> <\\/span>ﯿ<\\/span> <\\/span>ﰀ<\\/span> <\\/span>ﰁ<\\/span> <\\/span>ﰂ<\\/span> ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘ<\\/span> <\\/span>ﭙ<\\/span> <\\/span>ﭚ<\\/span> <\\/span>ﭛ<\\/span> <\\/span>ﭜ<\\/span> <\\/span>ﭝ<\\/span> <\\/span>ﭞ<\\/span> <\\/span>ﭟ<\\/span>)<\\/span> \[نوح:١٠-١٢\]." }, { "type": "list-item", "text": "٣. الأولاد زينة الحياة الدنيا." }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ) \[الكهف:٤٦\]فهم زهرتها، يخففون عن آبائهم متاعب الحياة وهمومها، وجودهم في البيت كالأزهار في الحدائق، يضفون عليهم البهجة والسرور، تسر الفؤاد مشاهدتهم، وتقر العين رؤيتهم، وتبتهج النفس بمحادثتهم، وهم بسمة الأمل، وأريج النفس، وريحان القلب، وهم أكبادنا التي تمشي على الأرض.", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span>)<\\/span> \[الكهف:٤٦\]فهم زهرتها، يخففون عن آبائهم متاعب الحياة وهمومها، وجودهم في البيت كالأزهار في الحدائق، يضفون عليهم البهجة والسرور، تسر الفؤاد مشاهدتهم، وتقر العين رؤيتهم، وتبتهج النفس بمحادثتهم، وهم بسمة الأمل، وأريج النفس، وريحان القلب، وهم أكبادنا التي تمشي على الأرض." }, { "type": "paragraph", "text": "وقد توجه بعض الأنبياء إلى الله بالدعاء في أن يرزقه الولد وألا يدعه فردًا بلا خلف، فقال تعالى: (ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ) \[الأنبياء:٨٩\].", "html": "وقد توجه بعض الأنبياء إلى الله بالدعاء في أن يرزقه الولد وألا يدعه فردًا بلا خلف، فقال تعالى: (<\\/span>ﮰ<\\/span> <\\/span>ﮱ<\\/span> <\\/span>ﯓ<\\/span> <\\/span>ﯔ<\\/span> <\\/span>ﯕ<\\/span> <\\/span>ﯖ<\\/span> <\\/span>ﯗ<\\/span> <\\/span>ﯘ<\\/span> <\\/span>ﯙ<\\/span> <\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span>)<\\/span> \[الأنبياء:٨٩\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقد أثنى الله على نبيه زكريا عليه السلام حيث قال: (ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ) \[مريم:٣\]والنداء هنا بمعنى الدعاء.", "html": "وقد أثنى الله على نبيه زكريا عليه السلام حيث قال: (<\\/span>ﭙ<\\/span> <\\/span>ﭚ<\\/span> <\\/span>ﭛ<\\/span> <\\/span>ﭜ<\\/span> <\\/span>ﭝ<\\/span> <\\/span>ﭞ<\\/span>)<\\/span> \[مريم:٣\]والنداء هنا بمعنى الدعاء." }, { "type": "paragraph", "text": "فالولد نعمة ومتعة من متع هذه الحياة، وهم كما قال عنهم الأحنف بن قيس: «ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا، ونحن لهم أرض ذليلة، وسماء ظليلة»(19)", "html": "فالولد نعمة ومتعة من متع هذه الحياة، وهم كما قال عنهم الأحنف بن قيس: «ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا، ونحن لهم أرض ذليلة، وسماء ظليلة»(19)<\\/sup>" }, { "type": "paragraph", "text": "ومن تمام النعمة على أهل الجنة أن يلحق الله تعالى بهم ذريتهم وإن قصر عملهم، قال سبحانه: (ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ) \[الطور:٢١\].", "html": "ومن تمام النعمة على أهل الجنة أن يلحق الله تعالى بهم ذريتهم وإن قصر عملهم، قال سبحانه: (<\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span> <\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈ<\\/span> <\\/span>ﮉ<\\/span> <\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ التنبيه الدائم إلى إيتائه المال]](https://quranpedia.net/topic/971.md)
- [موضوع فرعي: البنون زينة الحياة الدنيا](https://quranpedia.net/topic/1622.md)
- [موضوع فرعي: البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير نصيب له في الغنيمة]](https://quranpedia.net/topic/3266.md)
- [موضوع فرعي: البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير سهم له في الزكاة]](https://quranpedia.net/topic/3406.md)
- [موضوع فرعي: البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير نصيب له في الفىء]](https://quranpedia.net/topic/5517.md)
- [موضوع فرعي: زيادة البنين قد تكون استدراجاً](https://quranpedia.net/topic/4546.md)
- [موضوع فرعي: زيادة البنين قد تكون مثوبة على الطاعة](https://quranpedia.net/topic/5671.md)
- [موضوع فرعي: كثيراً ما يكون البنون فتنة لآبائهم](https://quranpedia.net/topic/5641.md)
- [موضوع فرعي: ليس لله ولد ولا بنت](https://quranpedia.net/topic/5887.md)
- [موضوع فرعي: مزاعم بعض أهل الكتاب](https://quranpedia.net/topic/2472.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/970) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.