غريب القرآن

تَتْرا وتَتْرا «7»
فعلى وفعلى، من المواترة، وهي المتابعة، فمن لم يصرفها جعل ألفها للتأنيث، ومن صرفها جعل ألفها للإلحاق كأنها ملحقة ب «فعلل» وأصل «تترى» «وترى» فأبدلت التاء من الواو، كما أبدلت في تراث وتجاه ويجوز في قول الفرّاء أن تقول في الرفع تتر، وفي الخفض تتر، وفي النصب تترا، فيكون الألف في «تترا» على هذا بدلا من التنوين
أَحادِيثَ
أي جعلناهم أخبارا وعبرا يتمثّل بهم في الشرّ لا يقال: جعلته حديثا في الخير

التبيان في تفسير غريب القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي ابن الهائم

تحقيق

ضاحي عبد الباقي محمد

الناشر دار الغرب الإسلامي
سنة النشر 1423
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف ألفاظ القرآن
اللغة العربية