غريب القرآن
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
أي بالعهود في لغة بني حنيفة والعقد:
الجمع بين الشّيئين بما يعسر الانفصال معه، وأصله الشّد والوفاء: إتمام العهد بفعل ما عقد عليه ويقال: أوفى ووفّى بمعنى وفي في المخفف
2،
بَهِيمَةُ
هي كل ما كان من الحيوان غير من يعقل ويقال:
البهيمة: ما استبهم عن الجواب، أي استغلق وقيل: كلّ حيّ لا يميّز
والْأَنْعامِ أصلها الإبل، ثم تستعمل للبقر والشاء ولا يدخل فيها الحافر، وإضافة البهيمة إلى الأنعام من باب: ثوب خزّ، وقال الحسن: بهيمة الأنعام: الإبل والبقر والغنم ، وقال ابن عبّاس: هي الوحش ، وقال ابن عمر: الجنين إن خرج ميتا [أبيح] أكله
حُرُمٌ
محرمون، واحدهم حرام يقال: رجل حرام وقوم حرم
التبيان في تفسير غريب القرآن
المؤلف
أبو العباس، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي ابن الهائم
تحقيق
ضاحي عبد الباقي محمد
الناشر
دار الغرب الإسلامي
سنة النشر
1423
الطبعة
الأولى
عدد الأجزاء
1
التصنيف
ألفاظ القرآن
اللغة
العربية