غريب القرآن

من عمل الشيطان
اى من تزيينه
لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
أي محرمون
وأنتم حرم
أي محرمون او في الحرم
فجزاء مثل ما قتل
أي فعليه بدل ما قتل
النعم
الابل والبقر والغنم وانما يجب الجزاء بقتل الصيد الماكول اللحم او المتولد من حيوان يؤكل لحمه كالسمع فانه من الضبع والذئب والواجب بقتل الصيد فيما له مثل من الانعام مثله وفيما لا مثل له قيمته قال ابن عباس في الظبيه شاة وفي النعامه بعير
يحكم به
أي بالجزاء
ذوا عدل
لان الصيد يختلف في نفسه فافتقر الحكم بالمثل الى عدلين من اهل دينكم
هديا بالغ الكعبة
أي يحكمان به مقدرا ان يهدى فاذا اتى
أو كفارة
يعني او عليه بدل الجزا كفارة وهي طعام مساكين وهل يعتبر في اخراج الطعام قيمة النظير او قيمة الصيد فيه قولان احدهما قيمة النظير قال احمد والشافعي رضي الله عنهما والثاني قيمة الصيد قاله ابو حنيفه ومالك رضي الله عنهما ويطعم عن كل مسكين مدبر
أو عدل ذلك
أي ما يعادله فيصوم عن كل مدبر ونصف صاع تمر او شعير
ليذوق وبال أمره
أي جزاء ذنبه
عفا الله عما سلف
في الجاهليه مثل تحريمهم الصيد
ومن عاد
في الاسلام

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

عرض الكتاب
المؤلف

جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي

تحقيق

طارق فتحي السيد

الناشر دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
سنة النشر 1425 - 2004
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف ألفاظ القرآن
اللغة العربية