( أفرأيتم النار التي تورون...ومتاعا للمقوين) أي : للمستمتعين (على أحد الأقوال) حتى في اﻻستمتاع (بإيقاد) النار عبادة 

عقيل الشمري [الواقعة:٧١]

{نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين}أي:المسافرين. إذا جلسنا حول النار،فهل نحن نتذكر: •نار الآخرة؟ •نعمة الله علينا بها؟

عمر المقبل [الواقعة:٧٣]

" نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين " قال الرازي: قدم كونها تذكرة .. على كونها متاعاً .. ليعلم أن الفائدة الأخروية أتمُّ وبالذكر أهمُّ !

نايف الفيصل [الواقعة:٧٣]

(نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين) أي أن في دار الدنيا إذا أحسوا شدة حرارتها تذكروا بها نار الآخرة التي هي أشد منها حراً .. ( الشنقيطي )

نايف الفيصل [الواقعة:٧٣]

كلما أوقدت ناراً تتدفأ بها فتذكر : { نحن جعلناهـا تذكرةً ومتاعاً للمقوين }

نايف الفيصل [الواقعة:٧٣]

"نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين" تلك النار تذكرة للمقوين أي المسافرين ومن هم؟! كلنا ذلك الشخص فنحن على سفر إلى الدار الآخرة

محاسن التاويل [الواقعة:٧٣]

{نحن جعلناها تذكرة ومتاعاً للمقوين} لماذا خص الله المقوين؟ تنبيها لعباده على أنهم كلهم مسافرون وأنهم في هذه الدار على جناح سفر . [ابن القيم]

محاسن التاويل [الواقعة:٧٣]

{نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين} في نار الدنيا عبر: تذكر بنار الأخرة الأشد منها، وتنبه أنها متاع لنا، فنحن على سفر للأخرة.

محمد الغرير [الواقعة:٧٣]

دقيقة مع القرآن سورة الواقعة اية 73

عويض العطوي [الواقعة:٧٣]

{نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ } قَدَّم كونها تذكرةً على كونها متاعا ليعلم العبد أن الفائدة الأخروية أتم وبالذكر أهم (الرازي)

الرازي [الواقعة:٧٣]