الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

"ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر" من يؤمن باليوم الآخر هو الذي ينتفع بالموعظة

مجالس التدبر [الطلاق:٢]

ومن يتق الله (هذاشرط) يجعل له مخرجا (هذاوعد) ويرزقه من حيث لايحتسب هذه مكافأة) فحقق الشرط لتستحق الوعد وتنال المكافأة

مجالس التدبر [الطلاق:٢]

لو أُطبقت السماء على الأرض لجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها انظرلقوله: { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}

عبدالله بن عباس [الطلاق:٢]

الإمساك بالمعروف مقدَّم على المفارقة بالمعروف، لما فيه من حفظٍ لكيان الأسرة، ورَأبٍ لصَدعها، وإصلاحٍ لنفوس أفرادها.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

إنما استُحبَّ إمساكُ الزوجة وإرجاعُها، حفاظاً على وشائج القُربى واستقرار الأسرة، فلزم أن يكونَ بالمعروف، لا لغرض الإضرار والانتقام.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

الزواج ميثاق غليظ بين الأزواج، لا ينبغي أن يُهتكَ إلا بحقٍّ، وبشهادةٍ خالصةٍ لله تعالى، يكون التعامل فيها معه سبحانه قبل أن يكون مع الزوج أو الزوجة.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

تقوى الله تحمل صاحبها على العدل والإحسان، ومن هنا قال الحسن البصري:(زوِّج ابنتك التقيَّ، فإنه إن أحبَّها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها ) .

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

أعظم الناس انتفاعاً بالمواعظ من رسَخَ الإيمانُ في قلبه، فبمقدار إيمانه يكون انتفاعُه واتعاظُه.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

لمَّا كان الطلاق مَظِنَّة الوقوع في الضيق والكَرْب حثَّ الله على التقوى فيه، فإن من اتقاه في الطلاق وغيره جعل له فرجاً ومخرجاً.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

قال ابن عباس رضي الله عنه: ( لو اطبقت السماء على الأرض لجعلَ الله للمتقين فتحاتٍ يخرجون منها ) .

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

إذا رَجَت المرأةُ في طلاقها الفرَجَ والأجر، والمخرَجَ واليُسر، فعليها بشرطه وهو "تقوى الله تعالى".

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

كلما هممت بفعل معصية تذكر ثلاث آيات : - --------------------------------------- 1- " ألم يعلم بأن الله يرى " . 2- " ولمن خاف مقام ربه جنتان " . 3- " ومن يتق الله يجعل له مخرجآ " ....

أحمد عيسى المعصراوى [العلق:١٤]

قال الله تعالى : ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا ﴾ : - من انشغل بطاعة الله ومراقبته في كل أموره ، تكفل الله بتفريج همه وفتح له أبواب رحمته .

أحمد عيسى المعصراوى [الطلاق:٢]

من أهم أسباب التحصيل : تقوى الله ، والحذر من المعاصي ، قال الله سبحانه { وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}..

عبدالعزيز ابن باز [الطلاق:٢]

سلسلة أفلا يتفكرون القرآن(يجعل لهُ مخرجً)

إبراهيم محمد [الطلاق:٢]

قوله {ذلك يوعظ به من كان منكم} وفي الطلاق {ذلكم يوعظ به من كان يؤمن} الكاف في ذلك لمجرد الخطاب لا محل له من الإعراب فجاز الاختصار على التوحيد وجاز إجراؤه على عدد المخاطبين ومثله {عفونا عنكم من بع...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الطلاق:٢]

قوله تعالى {ومن يتق الله يجعل له مخرجا} أمر بالتقوى في أحكام الطلاق ثلاث مرات ووعد في كل مرة نوعا من الجزاء فقال أولا {يجعل له مخرجا} يخرجه مما دخل فيه وهو يكرهه ويبيح له محبوبه من حيث لا يأمل و...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الطلاق:٢]

مسألة: قوله تعالى: ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر) . وفى سورة الطلاق: ذلكم يوعظ به) ؟ . جوابه: حيث قال (ذلك) فالخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - وقدم تشريفا له، ثم عمم فقال: ذ...

بدون مصدر [الطلاق:٢]

( أو سرحوهن بمعروف ) ، ( أو فارقوهن بمعروف ) : آية البقرة جاءت عقب ذكر العضل وهو منع النساء من حقوقهن ، فأمر الله تعالى بالتسريح ، آية الطلاق جاءت بالأمر بالإمساك وعدم الإخراج أو بالأمر بالم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٣١]

( ذلكم يوعظ به ) ، ( ذلك يوعظ به ) : ذلكم ، ذلك هو اسم إشارة ، الميم للجمع - ذلكم : إن كان المشار له معظمًا ( ذلكم الله ) أو كان أنواعًا كثيرة( إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون ) ذلك : إذا كان ا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٣٢]

سؤال : ما الفرق بين القسط والعدل ؟ الجواب : القسط هو الحصة والنصيب , تقول :ليأخذ كل واحد قسطه ؛ أي : نصيبه . ولذا لم يستعمل القرآن في الوزن إلا القسط , قال تعالي : { وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِك...

فاضل السامرائي [هود:٨٤]

قوله تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. .) . ذكره ثلاث مرات، وختم الأول بقوله: " يجعلْ له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسبُ ". والثاني بقوله تعالى: " يَجْعلْ لهُ مِنْ أمْرهِ يُس...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الطلاق:٢]

التقوى سورة الطلاق أية 2

عبدالواحد المزروع [الطلاق:٢]

التفسير الفقهي سورة الطلاق اية 2

سعد الشثري [الطلاق:٢]