قوله: {إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله} وفي {ن والقلم} {إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله} بزيادة الباء ولفظ الماضي لأن إثبات الباء هو الأصل كما في {ن والقلم} وغيرها من السور لأن المعنى لا يعمل في ال...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[القلم:١]
[القلم:١]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
*السور التي فيها أحرف مقطعة ولم يرد بعدها ذكر كلمة الكتاب ولا القرآن: (د.حسام النعيمي)
هذه الظاهرة موجودة في خمس سور تبدأ بالأحرف المقطعة وليس وراءها مباشرة لا ذكر قرآن ولا ذكر كتاب. لكن لما تتل...
حسام النعيمي
[القلم:١]
[القلم:١]
حسام النعيمي
* (ن والقلم وما يسطرون) هل التسطير يتبع الكتابة بهذا القلم؟ وهل التسطير مرتبط بالقلم؟(د.فاضل السامرائي)
التسطير يعني الكتابة وهو معطوف على القسم. النُحاة يرون أنه قَسَم واحد ونعطف عليه وليس قسماً...
فاضل السامرائي
[القلم:١]
[القلم:١]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (ن. وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) .
يأتي فيهما ما مرَّ في سورة " صَ " لكنَّ جواب القسم هنا مذكورٌ، وهو الجملة المنفية، وفي جوابه يُعرف ممَّا مرَّ ثَمَّ.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[القلم:١]
[القلم:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن