التَّشابُه
تشابه في قوله تعالى﴿ وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾
التَّشابُه
" بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "
التَّشابُه
قوله تعالى:﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ الأنفال:72. مع قوله تعالى:﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَة عِنْدَ اللَّهِۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ التوبة:20. الإشكال بين تقديم (بأموالهم وأنفسهم) على (في سبيل الله) في الأنفال، وتأخيرها في التوبة بحكم قرب السورتين، والضابط: الربط باسم السورة، فالأنفال وهي الغنائم من الأموال يناسبها تقديم (بأموالهم وأنفسهم)، والتوبة تكون لله خالصة فيناسبها تقديم (في سبيل الله) .
التَّشابُه
البقرة: ﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا﴾ الأنفال: ﴿إن الذين آمنوا وهاجروا﴾ ﴿والذين آمنوا وهاجروا﴾ التوبة: ﴿الذين آمنوا وهاجروا﴾
التَّشابُه
"والله بما تعملون بصير"جميع المواضع عدا الحجرات "والله بصير بما تعملون".
التَّشابُه
من الضبط بالحصر: (أنفسهم وأموالهم) وحيدة في التوبة في قوله (إن الله اشترى) وماعداها (أموالهم وأنفسهم) (أموالكم وأنفسكم ) في10 مواضع.
التَّشابُه
البقرة: ﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا﴾ الأنفال: ﴿إن الذين آمنوا وهاجروا﴾ ﴿والذين آمنوا وهاجروا﴾ التوبة: ﴿الذين آمنوا وهاجروا﴾.