موصى به
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
- 1376
موصى به
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
- 310
موصى به
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
موصى به
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
موصى به
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
- 1439
موصى به
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
- 774
موصى به
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
- 774
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
- 1241
غريب القرآن
زيد بن علي
- 120
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
- 800
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
- 150
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
- 911
النكت والعيون
الماوردي
- 450
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
- 800
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
- 311
النكت والعيون
الماوردي
- 450
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
- 741
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
- 333
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
- 893
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
- 1307
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
- 1402
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
- 437
في ظلال القرآن
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
- 2008
التفسير الميسر
التفسير الميسر
- 2007
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
- 2005
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
- 2004
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
- 1423
تفسير القرآن الكريم
ابن عثيمين
- 1421
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
- 1415
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
- 1410
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
- 1404
التفسير الحديث
دروزة
- 1404
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
- 745
المصحف المفسّر
فريد وجدي
- 1373
تفسير المراغي
المراغي
- 1371
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
- 1224
التفسير المظهري
المظهري
- 1216
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
- 977
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
- 905
معاني القرآن
الفراء
- 207
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
- 542
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
- 923
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
- 327
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
- 427
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
- 1436
روح المعاني
الألوسي
- 1342
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
- 911
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
- 864
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
- 1393
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
- 775
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
- 885
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
- 685
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
- 489
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
- 660
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
- 468
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
- 1403
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
- 982
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
- 710
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
معالم التنزيل
البغوي
- 516
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
- 1414
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
- 606
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
- 1404
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
- 1332
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
- 538
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
- 1250
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
- 597
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
- 875
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
- 850
روح البيان
إسماعيل حقي
- 1127
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
- 817
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
- 1371
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
- 1390
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
- 1404
تفسير التستري
سهل التستري
- 283
بيان المعاني
ملا حويش
- 1398
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
- 373
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
- 745
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
- 1431
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
ﭺﭻ
ﰝ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٩:م٢١
٢٩، ٣٠- فادخلي في عبادي* وادخلي جنتي.
فادخلي في عبادي الصالحين، وكوني في جملتهم، وما أعد لهم من الكرامة والرضوان، وادخلي معهم الجنة، وفيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
وفي ختام السورة نلمّح أن الكافر يتعظ ويتوب عن كفره، وعن حرصه على الدنيا دون الآخرة، ولكن لا ينفعه ذلك، فليت راغب التوبة يعجل بها، الآن الآن، قبل فوات الأوان.
ثم بحمد الله تعالى تفسير سورة ( الفجر )، مساء الأربعاء ٢٩ من صفر ١٤٢٢ ه، الموافق ٢٣/٥/٢٠٠١م.
***
i تفسير جزء عم للأستاذ الإمام محمد عبده، سورة الفجر.
ii تفسير المراغي، للأستاذ أحمد مصطفى المراغي ٣٠/١٥٠ مطبعة مصطفى البابى الحلبي بمصر.
iii في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب ٣٠/١٥٧، بتصرف.
iv يتعاقبون فيكم ملائكة الليل :
رواه البخاري في مواقيت الصلاة ( ٥٥٥ )، وفي التوحيد ( ٧٤٢٩، ٧٤٨٦ )، ومسلم في المساجد ( ٦٣٢ )، والنسائي في الصلاة ( ٤٨٥ ) وأحمد ( ٢٧٣٣٦، ٩٩٣٦ )، ومالك في النداء للصلاة ( ٤١٣ )، من حديث أبي هريرة بلفظ :( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار... ) الحديث.
v ما من أيام العمل الصالح فيهن :
رواه الترمذي في الصوم ( ٧٥٧ ) وأبو داود في الصيام ( ٢٤٣٨ ) وابن ماجة في الصيام ( ١٧٢٧ ) من حديث عبد الله بن عباس بلفظ :( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه... ) الحديث.
vi اللهم غارت النجوم وهدأت العيون :
قال الهيثمي في المجمع : عن زيد بن ثابت قال : أصابني أرق من الليل فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :( قل : اللهم غارت النجوم وهدأت العيون وأنت حي قيوم، يا حي يا قيوم أنم عيني وأهدئ ليلي ) فقلتها فذهب عني. وقال : رواه الطبراني. وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك. وذكره مالك في الموطأ كتاب النداء للصلاة فقال : وحدثني عن مالك أنهم بلغهم أن أبا الدرداء كان يقوم من جوف الليل فيقول : نامت العيون وغارت النجوم وأنت الحي القيوم... فذكره هكذا من قول أبي الدرداء. وقال الحافظ ابن حجر : لم أقف على من وصله، ولا أسنده ابن عبد البر مع تتبعه لذلك... إلخ. الفتوحات الربانية ٣/١٧٧.
vii إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته :
رواه البخاري في التفسير، باب قوله : وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ( ٤٤٠٩ ) ومسلم في البر والصلة والآداب، باب : تحريم الظلم ( ٢٥٨٣ ) وابن ماجة في الفتن باب العقوبات ( ٤٠١٨ ) عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته ) قال : ثم قرأ : وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد .
viii إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته :
انظر ما قبله.
ix أنا وكافل اليتيم :
رواه البخاري في الطلاق ( ٥٣٠٤ ) وفي الأدب ( ٦٠٠٥ ) والترمذي في البر والصلة ( ١٩١٨ )، وأبو داود في الأدب ( ٥١٥٠ )، وأحمد ( ٢٢٣١٣ )، من حديث سهل بن سعد، وقال الترمذي : حسن صحيح، ومالك في الجامع ( ١٧٦٨ ) بلاغا.
x خير بيت في المسلمين :
رواه ابن ماجة في الأدب ( ٣٦٧٩ ) من حديث عبد الرحمان بلفظ :( خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه وشر بيت... ) الحديث.
تفسير القرآن الكريم
المؤلف
عبد الله محمود شحاتة
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير