الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

من تدبر قول الحكيم جلّ وعلا: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) لم يتجرأ أن يسخر من إنسان خلقه الله، ولا أن يحتقر خلقة مدحها الله.

محمد القحطاني [التين:٤]

من تدبر قول الحكيم جل وعلا{لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} لم يتجرأ أن يسخر من إنسان خلقه الله،ولا أن يحتقر خلقةمدحها الله. د.محمد القحطاني

محاسن التاويل [التين:٤]

ليدبروا آياته سورة التين اية 4

بدون مصدر [التين:٤]

{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} من أحسن التقويم أن خلق الله لنا عقولًا وقلوبًا حتى نتلقى القرآن الذي بدأ الوحي به: اقرأ

مجالس التدبر [التين:٤]

سورة التين (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) ومن أحسن التقويم أن خلق الله تعالى لنا عقولنا وقلوبا حتى نتلقى القرآن الذي بدأ الوحي به في سورة العلق (اقرأ)

مجالس التدبر [التين:٤]

من تدبر قول الحكيم جلّ وعلا: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" لم يتجرأ أن يسخر من إنسان خلقه الله، ولا أن يحتقر خلقة مدحها الله.

محمد القحطاني [التين:٤]

" لقد خلقنا اﻹنسان في أحسن تقويم" خلقك الله في أحسن هيئة و خير حال أليست بنعمة تستوجب الشكر ؟؟؟

مجالس التدبر [التين:٤]

(أحسن تقويم)على الفطرة (أسفل سافلين) انتكست الفطرة، والإيمان والعمل الصالح سبب المحافظة على الفطرة وعدم الانتكاس

مجالس التدبر [التين:٤]

يامن خُلق (من علق) ثم سوّاك ربك (في أحسن تقويم) كيف لك (لتطغى)؟ إن كان (إلى ربك الرجعى)؟!

مجالس التدبر [العلق:٢]

قوله تعالى {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} وقال في البلد {لقد خلقنا الإنسان في كبد} ولا مناقضة بينهما لأن معناه عند كثير من المفسرين منتصب القامة معتدلها فيكون في معنى أحسن تقويم ولمراعاة الفوا...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [التين:٤]

قوله تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمً) . قال ذلك هنا: وقال في سورة البلد " لقدْ خَلقْنَا الإِنسانَ في كَبَدٍ)) ولا منافاة بينهما، لمراعاة الفواصل في السورتين، ولأنَّ معنا...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [التين:٤]

برنامج قيم إسلامية تكريم الانسان سورة التين أية 4

هشام بن عبدالملك آل الشيخ [التين:٤]