الدين في القرآن يأتي بمعنيين : 1-الحساب والجزاء نحو:(مالك يوم الدين)2- الملة والشريعة نحو:(إن الدين عندالله الإسلام) (ذلك دين القيمة) وقوله تعالى:(فما يكذبك بعد بالدين) يحتمل الوجهين، اي ما يكذبك...

محمد السريع [الفاتحة:٤]

(وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) قيّد الأمر بالعبادة بالإخلاص الذي هو روحها.

الشوكانى [البينة:٥]

"وما أمروا إلا ليعبدوا اللّه (مخلصين) له الدين" من أعظم الحسرات أن ترى يوم القيامة سعيك وعملك ضائع ؛ بسبب فقد الإخلاص ودخول الرياء.

فوائد القرآن [البينة:٥]

{ويقيمون الصلاة} ولم يقل:يفعلون الصلاة أويأتون بالصلاة لأنه لايكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة فإقامتها بإتمام أركانها وواجباتها وشروطها وإقامتها باطناً بحضور القلب وتدبر مايقول ويفعل فهذه...

تفسير السعدي [البينة:٥]

إقامة الصلاة بإحضار القلب هيبة المعبود , وترويضه بالخشوع والقنوت , لا أن تكون مجرد حركات ظاهرة ؛ فإن ذلك ليس من الصلاة في شئ .

مصحف تدبر المفصل [البينة:٥]

{ (وذلك)دين القيمة} دين الإسلام يعلي صاحبه وقيمته في الدارين

محمد الربيعة [البينة:٥]

﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين﴾ الدين سهل لا تعقيد فيه ولا متطلبات شاقة

مجالس التدبر [البينة:٥]

ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ذكرت هذه العبادتين الصلاة والزكاة لفضلهما وشرفهما ومن قام بهما قام بجميع شرائع الدين .

مجالس التدبر [البينة:٥]

﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله...﴾ من فقه الداعية ألا يغرق الكافر بالأحكام لأول وهلة؛ فالآية هنا أجملت ما يراد منهم ترغيبا في الدين.

مجالس التدبر [البينة:٥]

وقفة مع آية : وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

علي عبدالعزيز الشبل [البينة:٥]

وقفة مع آية : ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

علي عبدالعزيز الشبل [البينة:٥]

الإخلاص سورة البينة أية 5

عبدالواحد المزروع [البينة:٥]