أما المعلمة في المدارس الصباحية فتنص المادة (١٧)على أن " إذا لم تكن المعلمة حافظة للقرآن الكريم كاملا، فتعطى فرصة لا تقل عن ثلاث سنوات لإتمام حفظ القرآن الكريم"(١).
أما من الناحية الاجتماعية فقد اهتمت اللائحة التنظيمية بعملية تأمين النقل والمواصلات للمستفيدات من المدرسة الصباحية سواء كانوا إداريات أم معلمات أم أمهات حافظات أم أطفال الحافظ الصغير، واعتمدت لذلك من المادة (٥٠) إلى المادة(٦٣) من اللائحة في تنظيم رائع ودقيق لكل ما يؤمن الاهتمام بالسلوكيات الحسنة والجوانب التربوية للسائق والمتعهد والراكب (٢).
أما المراكز المسائية والمراكز الصيفية فتتوجه إليها الأعداد الكبيرة من المهتمات بالقرآن الكريم،
(١) انظر: اللائحة التنظيمية، ص٨.
(٢) انظر: اللائحة التنظيمية، الفصل التاسع : قواعد وشروط النقل المدرسي ص ٢٥-٣٠.
أظن أن هذا الفصل من اللائحة مهم جدا لدراسته تربويا واجتماعيا في حل مشكلة النقل والمواصلات في المجتمع السعودي عامة والمجتمع المدرسي خاصة، وذلك بعد تعالي الأصوات والأقلام المطالبة بقيادة المرأة للسيارة، و زعمهم بأهمية القيادة في بناء المرأة، حيث إن عملية النقل والمواصلات تشكل عائقا -أحيانا- في التواصل العلمي والاجتماعي لبعض النساء، فكان من الضرورة توفير النقل الآمن بالضوابط الكبيرة من توفير الناحية الدينية والأخلاقية والأمنية في شروط السائق ومتعهد النقل وغير ذلك من صيانة السيارة، ليطمئن الأهالي على سلامة بناتهم من الناحية التربوية والأخلاقية والاجتماعية والسلامة المرورية أيضا.
(٢) انظر: اللائحة التنظيمية، الفصل التاسع : قواعد وشروط النقل المدرسي ص ٢٥-٣٠.
أظن أن هذا الفصل من اللائحة مهم جدا لدراسته تربويا واجتماعيا في حل مشكلة النقل والمواصلات في المجتمع السعودي عامة والمجتمع المدرسي خاصة، وذلك بعد تعالي الأصوات والأقلام المطالبة بقيادة المرأة للسيارة، و زعمهم بأهمية القيادة في بناء المرأة، حيث إن عملية النقل والمواصلات تشكل عائقا -أحيانا- في التواصل العلمي والاجتماعي لبعض النساء، فكان من الضرورة توفير النقل الآمن بالضوابط الكبيرة من توفير الناحية الدينية والأخلاقية والأمنية في شروط السائق ومتعهد النقل وغير ذلك من صيانة السيارة، ليطمئن الأهالي على سلامة بناتهم من الناحية التربوية والأخلاقية والاجتماعية والسلامة المرورية أيضا.