اشتقاق أسماء نطق بها القرآن

وقولهم : صار كأن كانونا (١) : قال الفراء : هو الثقيل، ومن كلامهم : قد كونت علينا أي ثقلت، قال الحطيئة :" من الوافر "
...... أَغِربالاً إِذا اِستودِعتِ سِرّاً وَكانوناً عَلى المُتَحَدِّثينا (٢)
وقال الأصمعي : هو الذي إذا دخل على القوم وهم في حديثهم كنوا عنه من أجله، وقال أبو عبيدة أو غيره : هو فاعول من كننت الشيء إذا سترته وأخفيته، فمعناه أن القوم يكنون أحاديثهم عنه ٠
وقولهم : في سين (٣) : معناه في زُعْمِة، وهذه الكلمة رومية، وإنما تُحكى عن عرب الشام ؛ لأنهم أخذوها من الروم ؛ لمجاورتهم إياهم ٠
وقولهم :/ أعرابي جلف (٤) : قال الأصمعي : الجلف جلد الشاة والبعير، فكأن ١٤١أ المعنى أنه أعرابي ببدويّته وجفائه، أي هو أعرابي بجلده، لم يتزي بزي أهل الحضر وأخلاقهم، وقال اليمامي (٥) : جلف كل شيء قشره، فكأن المعنى أنه متزي بزي العرب، متشبه بهم، وليس منهم ٠
وقولهم : أعرابي قحّ (٦) : قال الأصمعي : القح الخالص، وهو مأخوذ من قحاح الأرض، وهو ما ظهر منها، ولم يكن فيه بيت ٠