الآية الرابعة : قوله تعالى: ؟- عليه السلام - قرآن كريم ( - ( - ( - ﴿ - - - - رضي الله عنه - - - رضي الله عنه - - الله أكبر - ﷺ - - - رضي الله عنهم - - ( - فهرس - - رضي الله عنه -( - - (- رضي الله عنه - - ( - ( - - - ( مقدمة ( - ( تم بحمد الله ( تمهيد (- رضي الله عنه - - - - عليه السلام -( ( تمهيد (- رضي الله عنهم - - - - (- رضي الله عنه - - - - صدق الله العظيم ( - - بسم الله الرحمن الرحيم ( - ( - (- رضي الله عنه - - ( - ( - - - ( - - رضي الله عنهم - - ( - - عليه السلام -- ﷺ - ( تمهيد (- رضي الله عنهم - - ( - (- رضي الله عنه -(- رضي الله عنه - - ( تم بحمد الله ﴾ - } تم بحمد الله - ﷺ - - - ( - رضي الله عنه -((( - { - - - - (( ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - ( - قرآن كريم ( - ( - ((( - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ((( تمهيد ( - - عليه السلام - - - ( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - رضي الله عنه - مقدمة - رضي الله عنه - - (- رضي الله عنه -( - - ( مقدمة ( - ( تم بحمد الله - عليه السلام -( - - - رضي الله عنه -(( - ( - - - ( { - عليه السلام - - ( - ((( - - - - عليه السلام -( - - - رضي الله عنه -(( - ( - - - - عليه السلام -- ﷺ - (( - ( - - (- ﷺ -( - - - ؟[ آل عمران : ٧ ].
ذكر ابن جرير – رحمه الله – اختلاف أهل التأويل في المراد بالمتشابه من القرآن –المذكور في الآية – على خمسة أقوال (١) :
الأول : أن المتشابهات من آياته : المتروك العمل بهن، المنسوخات.
الثاني : أن المتشابه منه : ما أشبه بعضه بعضاً في المعاني، وإن اختلفت ألفاظه.
الثالث : أنه ما احتمل من التأويل أوجهاً.

(١)... انظر : تفسير الطبري : ٥/ ١٩٢- ١٩٩.


الصفحة التالية
Icon