ومن أمثلة ذلك : قول الكرماني :" قوله تعالى : ؟ - صدق الله العظيم - عليه السلام -- ﷺ - - صدق الله العظيم ( - قرآن كريم ( - ( - (- سبحانه وتعالى -( - ؟ [البقرة : ٢٣١ ] أجمعوا على تخفيفه إلاّ شاذّاً، وما في غير هذه السورة قُرئ بالوجهين؛ لأن قبله : ؟ (( - قرآن كريم ( - ( - ( تم بحمد الله - ﷺ - - - ( ؟ [ البقرة : ٢٣١ ]، وقبل ذلك : ؟ - - - - ( تم بحمد الله ( - - ( ؟ [ البقرة : ٢٢٩ ] ؛ فاقتضى ذلك التخفيف " (١).
* * *
المطلب الثاني : علاقته بإعجاز القرآن
إعجاز القرآن هو : إثبات القرآن عجز الخلق عن الإتيان بما تحدّاهم به. وله وجوه متعدّدة ؛ كالإعجاز البياني ( البلاغي )، والإعجاز العلمي، والإعجاز التشريعي، والإعجاز الغيبي، وغير ذلك (٢).
والعلاقة بين المتشابه اللفظي وإعجاز القرآن علاقة وثيقة، يمكن إظهارها فيما يلي :
(٢)... انظر : مناهل العرفان : ٢/ ٢٢٧، مباحث في إعجاز القرآن للدكتور: مصطفى مسلم : ص ٤٥ وما بعدها، إعجاز القرآن الكريم للدكتور: فضل عباس : ص ٢٨- ٣٤، إعجاز القرآن الكريم بين السيوطي والعلماء للدكتور: محمد موسى الشريف : ص ٥٣، ٣٣٨، ٤١٤، إعجاز القرآن البياني للدكتور: صلاح الخالدي : ص ٦، ١٣- ١٧.