( ١ ) يمكن التمثيل لنوع المتشابه بلا اختلاف : بتوجيه أبي يحيى الأنصاري لتكرار ذكر (( الربّ )) في قوله تعالى : ؟ - - - عليه السلام - - (((( - - ( - (( ﴿ الله أكبر ( الله - - - - - عليه السلام - - - عليه السلام -- ﷺ - ((((- رضي الله عنه - - ( - (( { الله أكبر ( الله - - ؟ [ الرحمن : ١٧ ] في سورة الرحمن، دون سورة المعارج [ آية : ٤٠ ]، والمزمل [ آية : ٩ ] ؛ حيث يقول :
" قلت : كرّره هنا تأكيداً، وخصّ ما هنا بالتأكيد ؛ لأنه موضع الامتنان وتعديد النعم. ولأن الخطاب فيه مع جنسين : الإنس والجن، بخلاف ذينك " (١).
( ٢ ) أما المتشابه مع الاختلاف فقد وردت أمثلة لعدد من أنواعه، كما يلي :
[ أ ] المتشابه مع الاختلاف في الصيغة : مثاله : تعليل الكرماني في قوله :" قوله تعالى: ؟ - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - بسم الله الرحمن الرحيم - رضي الله عنه - - - رضي الله عنهم - - ( المحتويات ( - ﴾ - - ﷺ - - - (( ( - - رضي الله عنه - - ( - - - رضي الله عنهم - - - ( المحتويات ( - - - - ﷺ -( - - رضي الله عنهم - - ( - - } - - ؟ [ هود : ٢٢ ] في هذه السورة [ هود ]، وفي النحل: ؟ - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - بسم الله الرحمن الرحيم - رضي الله عنه - - - رضي الله عنهم - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - ( الله أكبر - ﷺ - - - (( ( - - رضي الله عنه - - ( - - - رضي الله عنهم - - - ( المحتويات ( - - - - ﷺ -( - ( - (- رضي الله عنهم - - ( - - - ؟ [ النحل : ١٠٩ ] :
نتائج البحث
