[ ز ] بقي مثال المتشابه مع الاختلاف في الذكر والحذف : ومثاله قول الأنصاري :" قوله تعالى : ؟ } - ( قرآن كريم ( - - - - - عليه السلام -- ﷺ - ( تمت ( { { - ( - - صدق الله العظيم ( { - - - جل جلاله -( - - - عليه السلام - - - رضي الله عنهم - مقدمة - - عليه السلام - - ( الله أكبر - - - - - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- ﷺ - ( صدق الله العظيم (- رضي الله عنه - صدق الله العظيم - عز وجل - - رضي الله عنه -((( بسم الله الرحمن الرحيم قرآن كريم ((( - - رضي الله عنهم - - ( - ؟ [ الأنعام : ٢٩ ] قاله هنا [ في الأنعام ] بدون : ؟ ( المحتويات قرآن كريم ( - - رضي الله عنه - الله أكبر - - عليه السلام - - (- رضي الله عنه - صدق الله العظيم - عز وجل -- عليه السلام -- ﷺ - ؟ [ المؤمنون : ٣٧، الجاثية : ٢٤ ]، وفي المؤمنون والجاثية به :
لأنهم قالوه بموقف، ولم يقولوه بآخر ؛ فأشار إلى الأمرين بما ذُكر " (١).
* * *
القاعدة الخامسة : مراعاة الأهمّيّة وكثرة العناية
ينصُّ البلاغيون على أن من علل تكرار الكلام، أوتقديم بعضه على بعض : إبراز أهميّته وشدّة العناية به (٢)
(٢)... انظر : تلخيص المفتاح ( مع بغية الإيضاح : ١/ ٩٠، ٢/ ١١٩ )، البرهان للزركشي : ٣/ ٩٦- ١٠٢، ٣٠٥، الإتقان : ١/ ٦٢٤- ٦٢٥، معجم المصطلحات البلاغية وتطورها : ص ١٤٠، ٥٠٤، معجم البلاغة العربية : ٥٤٢- ٥٤٥، ٥٨٥، البلاغة فنونها وأفنانها
( علم المعاني ) : ٢١٦، ٥٠٤، خصائص التعبير القرآني : ١/ ٣٢٢، ٢/ ٨٢، قواعد التفسير للسبت : ١/ ٣٨٠، ٢/ ٧٠٩.
نتائج البحث
