[ أ ] نوع المتشابه مع الاختلاف في الصيغة : ماوجّه به ابن الزبير الاختلاف الواقع بين قوله تعالى : ؟ - - - (- رضي الله عنهم - - ((( فهرس - - رضي الله عنه - - ( } - } - - ( - - } - - ﷺ -( - - - - ( - ( - - عليه السلام -- ﷺ - (( مقدمة ( - } - ( قرآن كريم ( - فهرس - ((- عليه السلام - - ( - - عليه السلام -- ﷺ - - - رضي الله عنهم - - ( الله أكبر - ﷺ - - - عليه السلام - قرآن كريم ( - ( مقدمة ( - - ( ﴿ ( - ( فهرس (- عليه السلام -- ﷺ - - رضي الله عنه - - { - ﴾ - - عليه السلام - - ( - - عليه السلام -- ﷺ - } - قرآن كريم ( - - - ﷺ -( - ( - (- رضي الله عنه - تمهيد ( - - } - - ؟ [ إبراهيم : ٥٢ ]، وقوله : ؟ ( - (- رضي الله عنه - - ( - ( مقدمة ( - - جل جلاله -( - - رضي الله عنه - - الله أكبر - ﷺ - - - رضي الله عنهم - - ( - - - ( ﴿ ( - - رضي الله عنه - - (- رضي الله عنه - تمهيد ( تم بحمد الله ﴾ - (- ﷺ -( - ( - - - - عليه السلام - - ( - - (( مقدمة ( - (- رضي الله عنه - - - - عليه السلام -( - رضي الله عنه - - ﴿ - - - - رضي الله عنه - - - عليه السلام - - ( - - عليه السلام -- ﷺ - ﴾ - قرآن كريم ( - - - ﷺ -( - ( - (- رضي الله عنه - تمهيد ( - - } - - ؟ [ ص : ٢٩ ] ؛ حيث قال :" للسائل أن يسأل عن وجه اختصاص آية إبراهيم بقوله : ؟ - رضي الله عنه - - ﴿ - ﴾ - - عليه السلام - - ( - - عليه السلام -- ﷺ - ؟
[ إبراهيم : ٥٢ ]، وآية ص بقوله : ؟ - رضي الله عنه - - { - - - - رضي الله عنه - - - عليه السلام - - ( - - عليه السلام -- ﷺ - ؟ [ ص : ٢٩ ] ؛ بتاء التفعيل ؟ ".