المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه

الأول: أن المصنفات في النوع الثاني – المتشابه المعنوي : المقابل للمحكم – أكثر من الأول، لأسباب ليس هذا محلّ تفصيلها (١). حتى غدا هذا النوع هو المتبادر عند إطلاق مصطلح " متشابه القرآن " دون النوع الآخر – المتشابه اللفظي - (٢).
الثاني : احتواء الكتب المستقلة في أحد النوعين على أمثلة من النوع الآخر، وهذا – فيما يظهر – بسبب صلاحية تلك الأمثلة للدخول تحت النوعين جميعاً ؛ وذلك باختلاف اعتبار النظر إليها (٣).
* * *
ثالثاً : أنواعه من حيث منشأ التشابه :
قسّم الراغب الأصفهاني في مفرداته (٤) – ومن تبعه (٥)- المتشابه في القرآن إلى ثلاثة أضرب :
الأول : متشابه من جهة اللفظ فقط، وفرّع عليه نوعين :
(١) ما يرجع إلى الألفاظ المفردة ؛ وجعله ضربين : ضرب يعود إلى الغرابة، وضرب يعود إلى الاشتراك.
(٢) ما يرجع إلى جملة الكلام المركّب ؛ وجعله ثلاثة أضرب : ضرب لاختصار الكلام، وضرب لبسطه، وضرب لنظم الكلام.