وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)(يونس: ١٠٧)
(وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ)(البقرة: من الآية٢٢٠)
٢ _ الخير بمعنى الأفضل
(قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ )(البقرة: من الآية٦١)
(قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذىً )(البقرة: من الآية٢٦٣)
٣ _ الخير بمعنى المال
(وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ)(البقرة: من الآية٢٧٢)
قال النسفي :( خير ) مال
ثانياً : المعاني السبعة في القران
١ _ معنى العلم
(يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً )(البقرة: من الآية٢٦٩)
قال ابن كثير : قال إبراهيم النخعي : الحكمة الفهم. وقال مجاهد : ليست بالنبوة ولكنه العلم والفقه والقرآن.
أقول : إذا كان معنى الحكمة هنا العلم أو جماع العلم فان الخير الكثير هنا يعني العلم الكثير
٢ _ معنى الإرادة و القصد
(وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْراً وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيّاً عَزِيزاً)(الأحزاب: ٢٥)
قال السيوطي :( خيراً ) مرادهم من الظفر بالمؤمنين.
٣ _ معنى القوة
(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)(آل عمران: ٢٦)
قال النسفي :( بيدك الخير ) أي الخير والشر فاكتفى بذكر احد الضدين من الآخر أو لأن الكلام وقع في الخير الذي يسوقه للمؤمنين
نتائج البحث
