وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً * وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً)(المزّمل: ١٠-١١)
قال صاحب التنوير :( أولي النعمة ) أرباب التنعم وهم صناديد قريش.
أقول: النعمة هنا بمعنى العلم بصدق الرسالة وهذا الوعيد القوي يناسب من يجحد الحق ويكذّب به وهو يعلم صحته فان النعمة بمعنى التنعم ليست ذات شان عند الله فهو يعطيها للمؤمن والكافر لذلك فان قوله تعالى ( والمكذبين أولي النعمة ) بمعنى الجاحدين للحق أولي العلم بصدق الرسالة.
٢ _ معنى الإرادة
(إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً)(آل عمران: من الآية١٠٣)
أقول : بمعنى أصبحتم بإرادته ومشيئته إخوانا يدل على ذلك حرف الباء الذي يفيد معنى السببية.
(فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ* وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ)(الصافات: ٥٥-٥٧)
قال النسفي :(نعمة ربي) وهي العصمة والتوفيق والاستمساك بعروة الإسلام.
أقول : النسفي لاحظ معنى الإرادة الإلهية في لفظ النعمة عندما ذكر العصمة والتوفيق. كقوله تعالى ( وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ) فالنعمة هنا بمعنى الإرادة.
٣ _ معنى القوة / القدرة
(وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ* لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ)(الزخرف: ١٢-١٣)
قال ابن كثير ( نعمة ربكم) في ما سخر لكم وقال ابن عباس ( مقرنين ) مطيقين.
نتائج البحث
