يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ)(فاطر: من الآية٣٣)
(وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ )(الأنبياء: من الآية٨٠)
قال السيوطي : و هي الدرع لأنها تلبس.
ثانياُ : المعاني السبعة في القران
١ _معنى العلم
(يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا )(لأعراف: من الآية٢٧)
قال صاحب التنوير :( ينزع عنهما لباسهما ) عن ابن عباس : إن لباسهما كان من الظفر أي كان يشبه الظفر فأنه كان مخلوقاً عليهما خلقة الظفر.
أقول : اللباس هنا بمعنى العلم أي العلم بتحريم الشجرة عليهما يشير إلى هذا المعنى لفظ الفتنة في بداية الآية فمن معاني الفتنة إزالة العلم فالتحذير من فتنة الشيطان جاء لأن هذه الفتنة قد أصابت الإنسان الأول ادم عليه السلام و يمكن أن تصيب ذرّيته.
٢ _ معنى الإرادة
(أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ )(البقرة: من الآية١٨٧)
قال النسفي : إذا كان بينكم و بينهن هذه المخالطة و الملابسة قل صبركم عنهن وصعب عليكم اجتنابهن فلذا رخص لكم في مباشرتهن.
أقول : فالمعنى إذن هن مراد لكم و انتم مراد لهن فاللباس هنا بمعنى الإرادة.
٣ _ معنى القوة
(قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ)(الأنعام: ٦٥)
نتائج البحث
