وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) (النحل: ١١٢)
أقول : اللباس هنا بمعنى الجزاء أي العقاب.
اجتماع المعاني
(يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ* يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) (لأعراف: ٢٦-٢٧)
١ _ اللباس في الأولى يعني الرداء للستر و الزينة
٢ _ اللباس في الثانية بمعنى العمل الصالح
٣ _ اللباس في الثالثة بمعنى العلم
الفصل السابع عشر: في معنى الاسم
أولا : معاني الاسم في اللغة
١ _ الاسم بمعنى لقب التعريف
(إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ )(آل عمران: من الآية٤٥)
٢ _ الاسم بمعنى الصفة
(وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)(لأعراف: ١٨٠)
قال السيوطي : الأسماء التسعة و التسعون الوارد بها الحديث.
قال ابن كثير :( و ذروا الذين يلحدون في أسمائه ) اصل الإلحاد في كلام العرب العدول عن القصد، و الميل و الجور و الانحراف و منه اللحد في القبر لانحرافه إلى جهة القبلة.
أقول : إن معنى الأسماء هنا إذن الصفات أما الإلحاد فيها فيكون بإنكارها أو الانحراف عنها