قرأ أبو جعفر بتسهيل الثانية منهما و إدخال ألف بينهما و روح بالتحقيق و يعقوب بعم الإدخال و قرأنا في ( أئمة ) لأبي جعفر بالتسهيل مع الإدخال و بالإبدال من غير إدخال و لرويس بالتسهيل و الإبدال إلا أنه لم ينص علي الإبدال لهما في الدرة و نص عليه في الطيبة، و معلوم أنه لا إدخال في (ءآمنتم ) و (ءآلهتنا) و لا في باب (آلذكرين ) لأحد من القراء و قرأ رويس (آمنتم به )و (آمنتم له ) معا بالإخبار و به قرأ أبو جعفر في (أئنك لأنت يوسف ) و خلف في (أن كان ذا مال ) و قرأ بالاستفهام فيه و في ( أذهبتم طيباتكم ) أبو جعفر و يعقوب و أما الاستفهام المكرر فقرأ أبو جعفر بالإخبار في الأول و الاستفهام في الثاني مطلقا سوي موضع الواقعة و الموضع الأول من والصافات فقرأهما بالعكس و قرأ يعقوب بالاستفهام في الأول و الإخبار في الثاني مطلقا سوي موضع العنكبوت فقرأه بالعكس و موضع النمل فقرأه بالاستفهام فيهما
﴿الهمزتان من كلمتين﴾
قرأ أبو جعفر و رويس بتسهيل الثانية بين بين من المتفقتين و قرأ روح بتحقيقهما كالمختلفتين
﴿الهمز المفرد﴾
نتائج البحث
