* التبيان في شرح مورد الظمآن(١)، لعبد الله بن عمر بن آجطا الصنهاجي.
* إعانة المبتدئ على معاني ألفاظ مورد الظمآن(٢)، لسعيد بن سليمان السملالي.
* تنبيه العطشان على مورد الظمآن، لحسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي، وهو الكتاب الذي أقوم بتحقيق ودراسة القسم الأول منه.
وهناك شروح أخرى للمورد كشرح ابن عاشر وشرح المارغني، بيّنت بعضا منها في المبحث الثاني من الفصل الأول.
ولم تتوقف حركة التأليف في موضوع الرسم عند هذا الحدّ، بل كانت هناك مؤلفات كتبت خارج نطاق العقيلة والمورد، فقد ألّف أبو العباس أحمد بن محمد المراكشي الشهير بابن البناء، كتابا سماه :"عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل"(٣)، جعله في توجيه ما خالف قواعد الخط من رسم المصحف.
وقد عقد كلّ من ابن الجزري في النشر(٤)، والسيوطي في الإتقان(٥)، والزرقاني في مناهل العرفان(٦)، والدمياطي في الإتحاف(٧)، أبوابا وفصولا أوجزوا فيها ما ورد في كتب الرسم من قضايا وموضوعات.
رقم "٣٥٥١".
(٢) توجد منه نسخة في الخزانة العامة بالرباط، تحت رقم "٢٦٤٦".
(٣) طبع هذا الكتاب بتحقيق هند شلبي، نشر دار الغرب الإسلامي، ١٩٩٠ م.
(٤) انظر النشر، ٢ : ١٢٨ – ١٩٤.
(٥) انظر الإتقان، ٢ : ١٦٦ – ١٧٣.
(٦) انظر مناهل العرفان، ١ : ٣٦٢ – ٤٠٤، ط٣، دار إحياء الكتب العربية، مصر.
(٧) ١٠) إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر للدمياطي، ص ١٣٧ – ١٤٤، دار الكتب العلمية،
بيروت، ٢٠٠١ م.
نتائج البحث
