تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

ذكر الناظم في هذا البيت أن رجلا سأل مالكا - رضي الله عنه - عن نقط المصاحف الكبائر هل يجوز أم لا ؟ فمنعه من ذلك.
ونصّ السؤال ما قاله أبو عمرو الداني في المحكم، قال :" قال أشهب(١)سئل
مالك، فقيل له : أرأيت من استكتب مصحفا اليوم، أترى أن يكتب على ما أحدثه الناس من الهجاء اليوم؟، فقال : لا أرى ذلك، ولكن يكتب على الكتْبة الأولى، وأما المصاحف الصغار التي يتعلم فيها الصبيان وألواحهم، فلا أرى بذلك بأسا "(٢).
فنهى مالك - رضي الله عنه - هذا السائل عن نقط المصاحف الكبار دون المصاحف الصغار والألواح.
واعتَرض بعضهم قول الناظم :(( ومالك حضّ على الإتباع ))، بقوله في هذا البيت :(( إذ منع السائل من أن يحدثا )) البيت، لأن مقتضى هذا البيت هو النهي على الابتداع خاصّة، وليس فيه الحضّ(٣)على الاتباع كما هو مقتضى قوله :(( ومالك حضّ على الإتباع )) وليس في مقتضى(٤)ما تقدّم عن أشهب عن مالك من السؤال والجواب، إلا النهي على الابتداع، وليس فيه الحض على الإتباع.