ومعنى الغداف : هو الغراب السابغ الريش، يقال : أغدف اليل، إذا أرخى سدوله وأغدفت المرأة القناع، إذا أرخته ](١).
الأعراب : قوله (( ملتمسا )) حال من التاء في (( سمّيته ))، وقوله(٢): (( في كل )) جار ومجرور متعلق بـ (( ملتمسا ))، وقوله :(( ما )) مضاف إليه موصولة، أو نكرة موصوفة، وقوله :(( أروم )) فعل مضارع(٣)وهو صلة الموصول، أو صفة الموصوف(٤)، وقوله :(( عون )) مفعول، وقوله :(( الإله )) مضاف إليه، وقوله :(( فهو الكريم )) مبتدأ وخبر. ثم قال :
[٤٤] بَابُ اتَّفَاقِهِمْ وَالاِضْطِرَابِ **** فِي الْحَذْفِ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
هذا هو الباب الأول من أبواب هذا الرَّجز، وهذا الباب كثير المنفعة، عظيٍم الفائدة، لأن الناظم ذكر فيه جموع(٥)السلامة للمذكر والمؤنث، من أول القرآن إلى آخره وفاقا و خلافا، مختارا ومزيفا(٦).
فإذا تقرّر هذا، ففي هذه الترجمة عشرة مطالب :
* ما معنى الباب ؟
* وما معنى الاتفاق ؟
* وما معنى الاضطراب ؟
* وما معنى الحذف ؟
* وما معنى (( من )) ؟
* وما معنى فاتحة الكتاب ؟
* وما أسماء الفاتحة ؟
* وما الحروف التي تحذف عند أهل الرسم ؟
* وما علّة حذفها دون غيرها ؟
* وما أقسام الحذف عند أهل الرسم ؟
أما معنى الباب(٧): فالباب كناية عن المدخل والمخرج، أي عبارة عن الموضع(٨)[الذي](٩)يدخل منه ويخرج منه، وقيل : حقيقته فرجة في ساتر يتوصل بها من ظاهر إلى باطن، وهو على قسمين : حسّي ومعنوي.
(٢) في جـ :" قوله ".
(٣) في جـ :" ماض "، والصواب ما جاء في الأصل.
(٤) زاد في جـ :" وحذف العائد ".
(٥) في جـ :" جمع ".
(٦) في جـ :" أو خلافا مختارا أو مزيفا ".
(٧) في جـ :" معناه ".
(٨) في جـ :" المدخل ".
(٩) ساقطة من :" ز ".