هجاء (عَيْنْ) من قوله تعالى: ؟(((( - - - - ؟ و؟( - ( - ((؟ أول مريم والشورى:
طريق روضة المعدل:
وجوب قصر الياء في لفظ: (عَيْنْ) في أول السورتين، أي: تمد حركتين.
طريق الشاطبية:
وجوب مدها أربع أو ست حركات. وضُبطت في مصحف المدينة بوضع علامة المد عليها.
قوله تعالى: ؟- رضي الله عنه - - فهرس - - ( الله أكبر - - - ( - رضي الله عنه - تمت - - - - ( - - ( - - - ( - (( ( - ( قرآن كريم ﴿ ( - - - - - ( بسم الله الرحمن الرحيم - ((- رضي الله عنهم -(( - - - ؟ الشعراء [٦٣]:
ورد بتفخيم الراء وترقيقها، وإليك البيان:
طريق روضة المعدل:
وجوب التفخيم فقط في الراء في كلمة: ؟ - - ( - ((؟ بالشعراء عند الوصل.
طريق الشاطبية:
يجوز الوجهان:
يجوز التفخيم وذلك مراعاة لحرف الاستعلاء وهو القاف.
ويجوز الترقيق لعدم الاعتداد بحرف الاستعلاء لأنه مكسور.
ملاحظة: هذا الجواز في التفخيم والترقيق لا يكون إلا عند الوصل، وأما عند الوقف عليها بالسكون المحض فلا خلاف في تفخيمها لزوال موجِبِ الترقيق حينئذ، وهو الكسر. والوقف بالرَّوْمِ يأخذ أحكام الوصل.
قوله تعالى: ؟ - - - رضي الله عنهم - - - ( - عليه السلام -(( صدق الله العظيم - - - - - عليه السلام -( ( - - - ( - ( - - رضي الله عنهم - - - - - - ( ﴾ تم بحمد الله المحتويات ( - - - - - - عليه السلام -( ؟ النمل [٣٦]:
قرأ حفص كلمة ؟- عليه السلام -(( صدق الله العظيم - - - - - عليه السلام -(؟ بياء مفتوحة بعد النون وصلاً، واتفقت الطرق عنه على ذلك واختلفوا في الوقف على هذه الكلمة، ولا يجوز الوقف عليها إلا اختباراً - بالموحدة - أو اضطراراً:
طريق روضة المعدل:
وجوب حذف الياء من ؟- عليه السلام -(( صدق الله العظيم - - - - - عليه السلام -(؟ بسورة النمل في حال الوقف، أي: الوقف على النون ساكنة(آتانْ).
طريق الشاطبية:
يجوز الوجهان:
نتائج البحث
