(مَائِدَةً بذَاتِ جَيْشٍ فَاعْلَمِ): آية التيمم نزلت أثناء قفوله-عليه الصلاة والسلام-من غزوة بني المصطلق. سنة أربع أو خمس أوست-على أقوال-. والقصة شهيرة في الصحيح وغيره.
(أَوْ هِيَ بِالبَيْدَاءِ، ثُمَّ الفَتْحِ فيْ): يعني ثم سورة الفتح. مجرورة عطفاً على (آية) المجرورة بالكاف.
...................... فيْ... كُراعِ الغَمِيْمِ..........
(كراع الغميم): طرف الغميم؛ لأن كُراع الشيء طرفه. والغميم: قريب من مكة بينه وبين مكة: ثلاثين ميلاً، وبينه وبين المدينة مئة وسبعين أو أكثر من الأميال.
(كُراعِ الغَمِيْمِ): الآن قلنا: كَراع-أو كُراع-الغميم: كُراع: مضاف، والغميم: مضافٌ إليه. وهنا نون المضاف؟ هل هذه إضافة؟ مع أن المضاف يجب حذف التنوين منه؟
نوناً تلي الإعراب أو تنوينا... مما تضيف احذف: كطور سينا
يجب حذفه. وهنا قال:(كراعٍ الغميمِ)؟ أو يكون الغميم بدل من كراع؟
بدل، كراعٍ هو الغميم؟ لأنها مضبوطة بكسر الطرفين، كسر التنوين "كراعٍ "، ولابد من التنوين وإلا ينكسر البيت؟ والغميم: الأصل أنها مضاف إليه. طرف الغميم، كراع الغميم : مضاف ومضاف إليه. فلمَ لم يحذف التنوين؟
هذه ضرورة شعرية لكن ألا يمكن توجيهه؟ بأن الطرف يطلق عليه الكل؛ فنقول: كراعٍ، الغميم بدل منه-بدل كل من بعض-يجيء وإلا ما يجيء؟
ما فيه ضمير؛ لكن صيانة النظم من المخالفة الظاهرة، وحذف الضمير قد يرد به في مثل هذه الحالة. قد تحوج إليه الضرورة بخلاف التنوين. التنوين قبيح في المضاف.
(كراعٍ الغميم يا مَنْ يَقْتَفِيْ): يا من يتبع اعرف ما ذكر، والحاجة إليه ماسة.
(وبِمِنَى ؟؟): وبمنى مع حذف التنوين للوزن: (وبِمِنَى (اتقوا))
وبِمِنَى ؟؟ وبعدُ ؟؟ | و؟؟ أَوْلِ هذا الخَتْمَا |