لا، اختصار الألباني أفضل من اختصار الزبيدي ؛ لعنايته بتراجم الإمام البخاري، وأيضا اختصار الشيخ سعد الشثري طيب لعنايته بهذه التراجم لكن يبقى أن الأصل لا يَعدِله شيء،[لا يَعدِله شيء]، والاقتصار على المختصرات من أمارات الحرمان.
يقول ما رأيك في طبعة البداية والنهاية التي اعتنى بها الشيخ طارق عوض الله هل تنصح......
الشيخ يسأل: الشيخ طبع البداية والنهاية، ما أدري والله ما سمعت، آخر ما رأينا طبعة الشيخ بن تركي وهي أفضل من الطبعات السابقة، الطبعات السابقة فيها إسقاط، وتحريف، وإدخال من بعض النُساخ.
يقول ما رأيكم في مقدمة تفسير عبد الرحمن بن قاسم مع شرحها ؟
مقدمة نافعة يُستفاد منها _إن شاء الله_.
يقول إذا أردت أن تعرف وتحفظ الثلاثة الذين خلفو فهم مجموعون في كلمة (مكة) فالميم مرارة، والكاف كعب، والهاء هلال.
أيضا أسماء آبائهم جُمعوا في كلمة ؟ الربيع اخذوه من العين، أمية أخذوا الهاء، ومالك أخذوا الكاف؛ فيجمعون في (مكة) و(عكة) أسماؤهم، وأسماء آبائهم، الطريقة معروفة عند أهل العلم يضبطون بها،[يضبطون بها] ما يريدون.
ما رأيكم في تحقيق الشيخ (.......) المرداوي ؟ فيه أغلاط كثيرة جدا.
يقول ما الفائدة من معرفة أنواع السور من حيث كونها سفري وحضري، وليلي ونهاري، وصيفي وشتوي ألا ترى أنها من فضول العلم؟
لكن على طالب العلم أن يُعنى بكتاب الله _جل وعلا_ وبجميع ما يتعلق به، وإذا مابقي من تضيع الوقت إلا في هذه الأمور فنعم الضياع إذا كان هذا هو الضياع.
يقول هل أواخر سورة آل عمران نزل على الرسول _عليه الصلاة والسلام_ بالليل؟
جاء ما يدل على ذلك.
يقول ما أفضل تحقيق لكتاب تفسير ابن كثير؟