ذكرنا مرارا أن طبعة مكتبة أولاد الشيخ بمصر هي أصح الطبعات، وأكثرها خدمة، وإذا ضم إليها طالب العلم طبعة السلامة، طبعة مكتبة طيبة، وطبعة البنا، لأنه كتاب جدير بالعناية، جدير بالعناية، وهذه طبعات ما تكلف شيء، مصورات ما تكلف شيء.
كنا نقول قبل ذلك لو اعتنى طالب العلم بطبعة الشعب، لأنّها طبعة مُحررة مُتقنة إلا أنها على العرضة الأولى من التفسير، الحافظ ابن كثير ألف الكتاب في أول الأمر، وكُتب عنه نسخة هي محفوظة بمكتبة الأزهر، أول عرضة ثم أضاف إليهِ: نُقول من تفسير القرطبي، والزمخشري، والرازي، نُقول أحيانا بصفحة وأحيانا أكثر وأحيانا أقل، هذه النقول لا توجد في النسخة الأزهرية التي طبعت عنها طبعة الشعب، فيُضم إلى طبعة الشعب نسخة أخرى توجد فيها هذه النقول وعلى كل حال الكتاب جدير بالعناية.
يقول ما رأيكم في سورة المجَادِلة و المجَادَلة ؟
إذا نظرنا إلى المرأة فهي مجَادِلة، وإذا نظرنا إلى القصة فهي مجادَلة وضبطت بهذا وبهذا
هل حصر الزمزمي بمنظومته جميع الآيات الليلية والنهارية أم لم يحصر؟
لا، لم يحصر.
ما كان اتجاه قبلة المسجد الأقصى وهل حولت إلى الكعبة ومتى ذلك ؟
الشيخ يقرأ السؤال: كيف ما كان الاتجاه أو متى..... ما كان اتجاه قبلة المسجد الأقصى هي للمسجد الأقصى... قبلته إلى أي جهة مو هذا هو المراد؟ نعم ؟ يعني يقصد استقبال الجهة إلى المسجد الأقصى إلى أين يعني قبل التحويل؟
لا، كيف يصلي المسلمين قبل تحويل القبلة هذا كلامه وهذا السؤال، والعهدة عليه.
وهل فيه مسلمون في ذلك الوقت، قبل تحويل القبلة، يعني القبلة حُولت في السنة الثانية، ستة عشر شهر أو سبعة عشر شهر، هل في بيت المقدس مسلمون؟ لِيُقال أين قبلة الـ.... ؟ النصارى يصلون إلى جهة المشرق.
تتمة السؤال: و[متى] وكيف حيث أني لم أجد إجابة لهذه الأسئلة، يقول أرجو أن تدلني على كتب أُحضِر منها درس الموطأ، والألفية، والمنظومة.. أيش أيسر الشروحات؟
نتائج البحث
