رد أحاديث الحرابة التي تبين سبب نزول الآية الكريمة ﴿ إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ (١) التي رواها البخاري وأنها نزلت في عكل وعرينة(٢).
رد أحاديث رجم الزاني المحصن(٣) وقد رواها البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم، ومن الصحابة عبادة بن الصامت، وعبد الله ابن عمر، وزيد بن خالد، وعمر بن الخطاب، وعبد الله بن عباس وغيرهم.
(١) سورة المائدة، من الآية ٣٣.
(٢) ص ٢٢٣، القرآن المجيد، وانظر ١١/٨٥-٨٩، التفسير الحديث للمؤلف نفسه.
(٣) منها حديث رواه مسلم وأبو داود والترمذي عن عبادة بن الصامت عن النبي - ﷺ - قال: (خذوا عنّي، قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة. والثيب بالثيب جلد مائة والرجم). صحيح مسلم كتاب الحدود باب حد الزنا ٥/١١٥، وحديث رواه البخاري والنسائي عن زيد بن خالد قال: سمعت النبي - ﷺ - يأمر في من زنى ولم يحصن جلد مائة وتغريب عام. وحديث رواه الخمسة عن ماعز الأسلمي.. الخ، انظر التفسير الحديث ١٠/٧، والأحاديث نقلها عن كتاب التاج.
(٢) ص ٢٢٣، القرآن المجيد، وانظر ١١/٨٥-٨٩، التفسير الحديث للمؤلف نفسه.
(٣) منها حديث رواه مسلم وأبو داود والترمذي عن عبادة بن الصامت عن النبي - ﷺ - قال: (خذوا عنّي، قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة. والثيب بالثيب جلد مائة والرجم). صحيح مسلم كتاب الحدود باب حد الزنا ٥/١١٥، وحديث رواه البخاري والنسائي عن زيد بن خالد قال: سمعت النبي - ﷺ - يأمر في من زنى ولم يحصن جلد مائة وتغريب عام. وحديث رواه الخمسة عن ماعز الأسلمي.. الخ، انظر التفسير الحديث ١٠/٧، والأحاديث نقلها عن كتاب التاج.
نتائج البحث
