رواه النسائي في السنن الكبرى (٩٤٤٢) والطبراني في الأوسط (١٤٧٨) والمنذري وصححه الهيثمي في مجمع الزوائد ١/٢٤٤ وقال : رجاله رجال الصحيح، وصححه الألباني في صحيح الترغيب ٢٢٥و١٤٣٧ وإرواء الغليل ٣/٩٤ والصحيحة ٢٦٥١ وقال : إسناده صحيح على شرط الشيخين، ورجح ابن الملقن في البدر المنير ٢/٢٩٢ أنه موقوف على أبي سعيد الخدري
فضل قراءتها يوم الجمعة:
عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - ﷺ - ( من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق) وفي رواية (أضاء له من النور ما بين الجمعتين)
رواه النسائي والحاكم مرفوعا وموقوفا ٢/٣٦٨ ورواه المنذري والبيهقي في شعب الإيمان ٢/٤٧٤ وذكر أن المحفوظ وقفه على أبي سعيد الخدري، وكذا رجح وقفه الذهبي في المهذب ٣/١١٨١ والشوكاني في تحفة الذاكرين ٤٣٥ ورجح رفعه الألباني في صحيح الجامع ٦٤٧٠ و٦٤٧١وصحيح الترغيب٧٣٦ وقال الشيخ ابن باز: ومثل هذا لا يعمل من جهة الرأي بل يدل على أن لديه فيه سنة. مجموع الفتاوى ١٢/٤١٥
سور المفصل
ومقدار المفصل على الراجح من سورة ق حتى سورة الناس كما في حديث أوس بن حذيفة الذي رواه أبوداود ١٣٩٣ وحسّنه ابن كثير في فضائل القرآن ١٤٨
فضلت بالمفصل :
عن واثلة بن الأسقع الليثي - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - ﷺ - ( أعطيت مكان التوراة السبع وأعطيت مكان الزبور المئين وأعطيت مكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل ) ويقصد بالسبع: السور السبع الطوال من البقرة حتى الأنفال والتوبة. والمئين: هي السور التي يكون عدد آياتها مائة آية فأكثر. والمثاني: سورة الفاتحة وسميت بذلك لإنها تُثنى في كل صلاة.
رواه أحمد ٤/١٠٧ والبيهقي في شعب الإيمان ٢/٤٦٥ أخرجه المنذري في الترغيب والترهيب وحسنه الألباني في صحيح الترغيب ١٤٥٧ وصححه بمجموع طرقه في السلسلة الصحيحة ١٤٨٠وصحيح الجامع ١٠٥٩
نتائج البحث
