وأرنا مناسكنا (١)......... : أي علِّمنا أُمور حجنا ٠
ويزكيهم... : أي يطهرهم عن الآثام بحملهم على الإسلام، وخصال أهل الإسلام، وقيل : أي يأخذ زكواتهم ٠
سفه نفسه... : أي سفه في نفسه، وقيل : جهل قدره، وقيل : أي أهلك نفسه
قال ربه أسلم... : أي اثبت على إسلامك، وقيل : أي استسلم، وقيل : أخلص نفسك لي ٠
حنيفا... : أي مستقيما، أي مائلاً عن الباطل، وقيل : مقبلا على الحق ٠
والأسباط... : أولاد يعقوب عليه وعليهم السلام، والسبط في الأصل شجرة لها أغصان ٠
في شقاق......... : عداوة ٠
صبغة الله... : أي قولوا نتّبع دين الله، وسميت بها بدت للمسلمين عن صبغ النصارى أولادهم في مائهم ٠
قد خلت......... : أي مضت ٠
ما ولاّهم......... : أي صرفهم ٠
أمة وسطا......... : أي عدلا، وقيل : أي خيارا ٠
لكبيرة......... : أي لثقيلة ٠
ليضيع إيمانكم......... : أي صلاتكم إلى بيت المقدس ٠
فلنولينك......... : أي فلنوجّهنّك ٠
فولِّ وجهك......... : أي وجِّه ٠
شطر المسجد......... : أي نحوه ٠
ولكل وجهة......... : أي قبلة ٠
هو موليها (٢)......... : أي موجه وجهه إليها ٠
الممترين... : الشّاكين، خوطب به والمراد أمر الْزَمْهُ باكتساب المعارف على الوجه الأبلغ ٠
صلوات من ربهم...... : أي بركات، وقيل : أي ثناء ٠

(١) قرأ ابن كثير وأرنا ساكنة الراء، و عن ابن كثير وأرنا بين الكسر والإسكان، وقرأ نافع وحمزة والكسائي أرنا بكسر الراء في ذلك كله، وقرأ عاصم في رواية أبي بكر وابن عامر وأرنا بكسر الراء واختلف عن أبي عمرو في ذلك فقال عباس بن الفضل سألت أبا عمرو فقرأ وأرنا مدغمة كذلك قال وسألته عن أرنا مثقلة فقال لا فقلت أرني فقال لا كل شيء في القرآن بينهما ليست أرنا ولا أرنا وقال عبد الوارث واليزيدي وهرون الأعور وعبيد بن عقيل وعلي بن نصر أرنا و أرني بين الكسر والإسكان وقال الخفاف وأبو زيد عن أبي عمرو وأرنا بإسكان الراء. ابن مجاهد.
(٢) قرأ ابن عامر وحده هو مُولَّها، وقرأ الباقون مُولَّيها بكسر اللام. ابن مجاهد.


الصفحة التالية
Icon