اغترف غرفة (١)... : أخذ باليد، والغرفة بالفتح للمرة، وبالضم قدر ما ٧ ب يؤخذ بالكفّ ٠
ومَن لم يطعمه : أي يشربه ٠
كم من فئة......... : أي طائفة ٠
ولما برزوا......... : أي ظهروا ٠
أفرغ علينا صبرا...... : أي جرّ ٠
فهزموهم......... : أي كسروهم ٠
بإذن الله......... : أي بعونه ٠
ولا خلة (٢)......... : أي صحبة (٣) ٠
القيوم... : الدائم الباقي، وقيل القائم بذاته، وقيل : القائم بتدبير خلقه ٠
لا تأخذه سنة... : أي لا يصيبه نعاس، وهو في العين، فإذا وصل إلى القلب كان نوما ٠
وسع كرسيه... : أي عرشه أوسع من السموات والأرض، وقيل : الكرسي ذو العرش، وقيل : كرسيه أي علمه، وقيل : أي ملكه ٠
ولا يؤده حفظهما...... : أي لا يثقله ٠
من الغي......... : أي الضلال ٠
فمن يكفر بالطاغوت...... : أي يتبرأ من كل ما عُبد من دون الله ٠
فقد استمسك......... : أي استعصم ٠
بالعروة الوثقى......... : أي العلاقة (٤) التي هي أوثق العلائق وآكدها ٠
لا انفصام لها......... : أي لا انقطاع لها ٠
وليّ الذين آمنوا... : أي مُحبّهم، وقيل : أي ناصرهم، وقيل : أي متولي أمرهم ٠
أولياؤهم الطاغوت... : أي الكهنة، وقيل : أي الشياطين، وقيل : أي قادة الشر وقيل : الأصنام ٠
فبُهت الذي كفر......... : أي حُيِّر ٠
خاوية على عروشها... : أي ساقطة على سقوفها، سقطت سقوفها ثم انهدمت الحيطان عليها، وقيل : خاوية أي خالية عن أهلها، مائلة على أبنيتها ٠
(٢) قرأ ابن كثير وأبو عمرو لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة بالنصب في كل ذلك بلا تنوين، وقرأ نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي كل ذلك بالرفع والتنوين، ابن مجاهد.
(٣) في الأصل المخطوط : صورته ٠
(٤) في الأصل المخطوط : العلقة ٠
نتائج البحث
