كدأب آل فرعون...... : أي كعادتهم ٠
وتحشرون (١)......... : وتجمعون / وتبعثون ٠......... ٨ب...
في فئتين التقتا......... : أي طائفتين اجتمعتا ٠
يريد............ : أي يقوي ٠
والقناطير... : جمع قنطار، وهو أربعون أوقية، وقيل : ألف ومائتا دينار، وقيل : ألف ومائتا أوقية، وقيل : اثنتي عشرة ألف أوقية، وقيل : ثمانون ألف دينار، وقيل : مائة وعشرون ألف دينار، وقيل : هو مد مسك ثور ذهبا ٠
المقنطرة......... : المجعولة كذلك، وقيل : المكملة، وقيل : المضعفة ٠
والخيل المسوّمة : أي الأفراس المرسلة في الرعي، وقيل : المحسنة، وقيل : المعلَّمة ٠
والأنعام......... : جمع نعم، وهي الإبل والبقر والغنم ٠
والمآب......... : المرجع ٠
شهد الله... : قيل : أي قال الله، وقيل : أي أخبر الله، وقيل : أي قضى الله، وقيل : أي علم الله، وقيل : أي بيّن الله، وقيل أي أقام شهادات الآيات، وقيل : هو حقيقة الشهادة لنفسه بنفسه بالوحدانية ٠
ألم تر......... : أي ألم تعلم ٠
وتنزع الملك......... : أي تأخذ وتصرف ٠
ويحذركم الله نفسه... : أي ذاته ٠
أمدا......... : أي غاية ٠
محررا... : أي مخلصا لخدمة نبيتك، وقيل : أي معتقا عن العمل لغيرك ٠
وأنبتها نباتا حسنا...... : أي أنشأها وربّاها ٠
وكفّلها (٢)... : بالتخفيف أي ضمها إلى نفسه، وضمن القيام بأمرها، وبالتشديد أي جعله الله عزّ وجلّ كافلها ٠
المحراب......... : أي المُصلّى، وقيل : الغرفة ٠
(٢) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وكفلها مفتوحة الفاء خفيفة و زكرياء رفع ممدود
وقرأ عاصم في رواية أبي بكر وكفلها مشددة الفاء و زكريآء نصبا وكان يمد زكرياء في كل القرآن وكذلك كل من تقدم ذكره وروى حفص عن عاصم وكفلها مشددة وقصر زكريا في كل القرآن
وكان حمزة والكسائي يشددان وكفلها ويقصران زكريا في كل القرآن. ابن مجاهد.
نتائج البحث
