وألقى إليكم السلم (١)...... : أي الانقياد ٠
فتبيّنوا............ : من الثبات أي تأنوا ؟، ومن البيان أي تأنوا لتعلموا ٠
غير أولي الضرر (٢)... : أي الزمان ٠
مراغما............ : أي متحركا، وقيل : مهاجرا ٠
وسعة............ : أي غنىً، وقيل : متوسعا عن تضييق الكفار ٠
أن يفتنكم الذين كفروا...... : أي يقصدوكم بقتل أو جرح أو أخذٍ ٠
كتابا موقوتا......... : أي فرضا موقتا ٠
بما أراك الله......... : أي علّمك ٠
ثم يرم به بريئا...... : أي يتهم به غير مُتّهم ٠
أن يضلوك......... : أي يزلوك ٠
من نجواهم......... : أي مساراتهم ٠
نوله ما تولى......... : أي نكله إلى ما اختاره من الكفر ٠
شيطانا مريدا......... : أي عاتيا خبيثا، خارجا عن الطاعة، ظاهر الشّر ٠
نصيبا مفروضا......... : أي حظا مقدرا ٠
فليبتكن............ : أي ليقطعن، وهي البحيرة ٠
فليغيرن خلق الله... : أي دين الله الذي فطر الناس عليه، وقيل : هو تغيير/الخلقة من الخصاء، ونتف اللحية، والتنصر، ١١ ب والوشم، والتأشير ٠
محيصا............ : معدلا ٠
ما كتب لهن......... : أي قضى لهن من المهور ٠
الشح............ : البخل ٠
كالمعلّقة......... : لا ذات زوج ولا مطلّقة ٠

(١) قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر وحفص السلم بالألف وروى على بن نصر عن أبان عن عاصم السلم بألف وروي عن عاصم ألقى إليكم السلم بكسر السين وتسكين اللام وروى المفضل عن عاصم السلم بغير ألف مثل حمزة وقرأ نافع وابن عامر وحمزة السلم بفتح اللام بغير ألف وروى قنبل والبزى ومطرف عن ابن كثير وحكيم عن شبل عن ابن كثير السلم بألف وروى عن شبل عن ابن كثير السلم بغير ألف وروى عبيد عن شبل عن ابن كثير ألقى إليكم السلم بغير ألف قال عبيد وهم يقرءون كل شىء في القرآن من الاستسلام بغير ألف. ابن مجاهد.
(٢) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم وحمزة غير أولى الضرر برفع الراء وقرأ نافع والكسائي وابن عامر غير أولى الضرر نصبا وروي عن ابن كثير أنه قرأ غير أولى الضرر نصبا. ابن مجاهد.


الصفحة التالية
Icon