ليردّوهم......... : أي ليهلكوهم ٠
حجر......... : أي حرام ٠
خالصة لذكورنا... : أي خالص، والتاء للمبالغة، وهذا إذا رفع، وإن نصب، فهو على المصدر كالعاقبة، واللاغية، والطاغية ٠
معروشات... : أي مرفوعات على العرائش، وقيل : المعروشات : ما يقوم على ساق ٠
وغير معروشات...... : ما يبسط على الأرض ٠
حمولة وفرشا......... : أي كبار الإبل وصغارها ٠
الضأن......... : إناث الغنم ٠
المعز (١)......... : إناث العنوز ٠
مسفوحا......... : أي مصبوبا ٠
كل ذي ظفر......... : أي مخلب وحافر ٠
أو الحوايا......... : أي المباعر، جمع حوية ٠
ولا يرد بأسه......... : أي عقوبته ٠
قل هلمّ شهداءكم... : أي أحضروا أصنامكم ٠
من إملاق......... : أي فقر ٠
وصدف عنها......... : أي أعرض ٠
وكانوا شيعا......... : أي فرقا، والشيعة (٢) فرقة يتابع بعضها بعضا ٠
دينا قيما (٣)......... : أي مستقيما ٠
ونسكي... : أي حجي وعمرتي، وقيل : أي قرباني، وقيل : أي عبادتي، وقيل : أي ذنبي ٠
سورة الأعراف
المص......... : أنا الله أعلم وأفصل ٠
بياتا............ : حال بيتوتهم ليلا ٠
أو هم قائلون......... : حال قيلولتهم/ نهارا ٠ ١٤ ب
فما كان دعواهم......... : أي دعاؤهم ٠
مذموما............ : أي معيبا بأشد العيب، وقيل : مذموما أشد الذم ٠
مدحورا............ : أي مطرودا ٠
فدلاّهما بغرور......... : أي أوقعهما في المكروه بغرور، وأصله التدلية في البئر
وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة : أي ابتدءا يلزقان عليهما من ورق تين الجنة.
وريشا... : أي جمالاً وهيئة، وقيل : أثاثا، وقيل ما لا يستفاد [ منه ] أو قيل معاشا.
(٢) في الأصل المخطوط : والتشعية ٠
(٣) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو دينا قيما مفتوحة القاف مشددة الياء وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة والكسائى قيما مكسورة القاف مفتوحة الياء. ابن مجاهد.
نتائج البحث
