الملخص في إعراب القرآن، للتبريزي (ت٧٤١هـ) صدر عن جامعة الكويت عام ٢٠٠١م بتحقق فاطمة الراجحي.
المُجيد في إعراب القرآن المجيد، لأبي إسحاق إبراهيم الصفاقسي المالكي (ت٧٤٢هـ) تحقيق/ موسى محمد، وصدر عن كلية الدعوة بليبيا عام ١٩٩٢م.
الفريد في إعراب القرآن، لحسين الهمداني.
طبع بتحقيق الشيخ محمد بن حسن النمر. وصدر عن دار الثقافة بقطر عام ١٤١١هـ
- المؤلفات المعاصرة.
إعراب القرآن وبيانه، لمحي الدين درويش.
طبع عام ١٤١٢هـ وصدر عن اليمامة بدمشق.
الجدول في إعراب القرآن، لمحمود صافي.
طبع بعناية لينة الحمصي، ووضع فهارسه/محمد حسن الحمصي. وصدر في ستة عشر مجلداً عن دار الرشيد ببيروت عام ١٤١١هـ.
إعراب القرآن الكريم، لمحمد سليمان ياقوت.
صدر عن دار المعرفة في القاهرة.
إعراب القرآن، لمحمد جعفر الكرباسي.
وطبع في ثمانية مجلدات، وصدر عن دار الهلال، بيروت.
الياقوت والمرجان في إعراب القرآن، لمحمد نوري بارتجي صدر عن دار الأرقم بالأردن عام ١٤٢٢هـ
دروس في الإعراب، للدكتور: عبده الراجحي.
وهو إعراب تفصيلي لسور منتقاة من القرآن الكريم.
وطُبع منه ستة أجزاء، وصدر بيروت عام ١٤٠٤هـ.
إعراب القرآن، وبيان معانيه، لمحمد حسن عثمان
طبع بعناية/ عبد الله عبد العزيز أمين.
وصدر عن دار الوسيلة بمصر عام ١٤٢٢هـ.
الباب الأول
فضل إعراب القرآن الكريم
الفصل الأول
أمر النبي - ﷺ - بإعراب القرآن الكريم
١ - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - ﷺ - :( أعربوا القرآن، والتمسوا غرائبه ).
تخريجه:
اختلف في إسناد هذا الحديث، وأشار لهذا الاختلاف الإمام الدارقطني في " العلل" (١٠/٣٦٥) رقم (٢٠٥٥).
فقال :" يرويه أسامة بن زيد، وعبدالله بن سعيد المقبري، واختلف عنه :
فرواه ابن أبي زائدة عن عبدالله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة " ا هـ.
نتائج البحث
