قال ابن معين : ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الذهبي وابن حجر : صدوق. وهو الراجح.
يراجع : الجرح ٩/١٧٦ والثقات ٥/٢٨ والكاشف ٣/٢٣١ والتقريب ١٠٦٢.
يحيى بن يَعْمَر – بفتح التحتانية والميم، بينهما مهملة ساكنة – البصري.
روى عن عثمان، وعلي، وعمار، وعائشة رضي الله عنهم.
وروى عنه يحيى بن عقيل، وقتادة، وعكرمة وغيرهم.
مات قبل المائة، وقيل : بعدها. وروى له الجماعة.
وهو تابعي ثقة مشهور بعنايته باللغة، والفصاحة. وقيل إنه أول من نقط المصاحف.
يراجع : طبقات ابن سعد ٧/٣٦٧، وإنباه الرواه ٤/١٨، وتهذيب التهذيب ١١/٣٠٥، والتقريب ١٠٧٠.
أُبي بن كعب - رضي الله عنه -.
الحكم عليه :
الأثر بهذا الإسناد رجاله ثقات عدا يحيى بن عقيل فهو صدوق. إلا أنه يغلب على ظني أنه منقطع، فيحيى بن يعمر لم يذكروا له رواية عن أبي بن كعب- رضي الله عنه -.
يراجع : تهذيب الكمال ٣٢/٥٣.
غريب الأثر :
اللحن : من ألفاظ الأضداد، والمراد به هنا : النحو، والصواب من الكلام، ومنه قوله- ﷺ -: "ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض "متفق عليه عن أم سلمة رضي الله عنها. أي: أصوب، وأبين، وأفصح. (فتح الباري ٥/٢٨٨).
يراجع : إيضاح الوقف ١/١٨ والصعقة الغضبية، ص ٢٤٤.
١٧– قال أبو العالية : كان ابن عباس يُعلمنا اللحن ".
تخريجه :
أخرجه ابن الأنباري في "إيضاح الوقف" (١/٢٥ و ٢٦)، و" الاضداد " (٤٠) من طريق أبي نعيم عن أبي خَلْده عن أبي العالية، قال : وذكره بلفظه. وأورد الزمخشري في الفائق (٣/٣٠٨) وابن الأثير في النهاية (٤/٢٤٢)، والطوفي في الصعقة ( ص : ٢٤٤).
دراسة إسناده :
١ – أبو نعيم الفضل بن دُكين – مصغراً – عمرو بن حماد التيمي الكوفي.
روى عن الأعمش والثوري ومالك وغيرهم.
وروى عنه : البخاري وأحمد وابن معين وغيرهم.
مات سنة ثمان أو تسع عشرة ومائتين.


الصفحة التالية
Icon