والعنف مع النظم والمجتمعات التي نعيش فيها، فقد ثبت أن النظر إلى التمكين بأنه فقط التمكين في الحكم أدى إلى إجهاض كل أنماط التمكين المهمة والضرورية، فقد مكن التجار المسلمون والمعلمون المسلمون والفقهاء المسلمون للإسلام في دول شرق آسيا من دون جيوش أو سيوف أو قتال، وقد ثبت أن التمكين التربوي أهم وأبقى من التمكين السياسي القسري الذي يجعل الناس يتفلتون من دينهم عند بعدهم عن الرقابة الاجتماعية والسياسية والشرطية.
كما أن التمكين التربوي يحتاج إلى صبر ومصابرة، فعملية التربية عملية شاقة طويلة الأمد لا تظهر نتائجها في الحال، بخلاف العمليات العسكرية التي أصبحت يسيرة في ضوء أسلحة التدمير الحديثة، والفرد الواحد يستطيع أن ينسف آلافًا في لحيظة واحدة بتفجيرة واحدة ولكن يصعب عليه أن يربي طفلاً تربية سوية صحيحة يجعل منه رجلاً يستطيع أن يتحمل المسؤولية.
فتبليغ الدعوة، والتربية نمط مهم من أنماط التمكين التي يجب أن نحرص عليها ونعمل بها ومن أنواع التمكين في القرآن الكريم قال تعالى :" واضرب لهم مثلاً أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون، إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون، قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون، قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون، وما علينا إلا البلاغ المبين، قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم، قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون، وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين، اتبعوا من لا يسألكم أجرًا وهم مهتدون، ومالي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون أأتخذ من دونه آلهة أن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئًا ولا ينقذون، إني إذا لفي ضلال مبين، إني آمنت بربكم فاسمعون، قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين، وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين، إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون، يا حسرة على العبادة ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون، ألم يروا كم أهلكنا
نتائج البحث
