- ومنها إلهام الخواطر بما يلقيه الله في روع الإنسان السليم الفطرة الطاهر الروح كالوحي إلى أم موسى.
- و منها وسوسة الشيطان كما تأتي كلمة ( الوحي ) بمعنى الأمر.
الوحي في الشرع :
هو تكليم الله سبحانه واحدا من عباده بطريقة من طرق الوحي.
وصور الوحي :
١. أن يكون بالرؤيا الصادقة.
٢. أن يكون بإلهام النبي في حالة اليقظة و إلقاء المعنى في قلبه من غير أن يرى الملك.
٣. أن يكون بتكليم النبي من وراء حجاب و بشكل مباشر ويسمع النبي الكلام.
٤. ويكون بتكليم النبي بواسطة جبريل عليه السلام.
الخلاصة :
وخلاصة ما يمكن أن نذكره في ظاهرة الوحي ما يلي :
١. أنها حالة غير اختيارية.
٢. وهي عارض غير عادي.
٣. وهي قوة خارجية لأنها لا تتصل بنفس النبي صلى الله عليه و سلم إلا حينا بعد حين.
٤. وهي قوة عالمة لأنها توحي إليه علما.
٥. وهي قوة أعلى من قوة النبي صلى الله عليه و سلم لأنها تحدث في نفسه و بدنه تلك الآثار العظيمة.
٦. وهي قوة خيرة معصومة لأنها لا توحي إلا بالحق ولا تأمر إلا بالرشد. (٨)
الفصل الرابع
تنجيم القرآن
معنى التنجيم :
التنجيم في اللغة هو التفريق. يقال نجم المال تنجيما : إذا أداه نجوما.
وتنجيم القرآن أي نزوله مفرقا على دفعات.
مدة التنجيم :
نزل القرآن منجما في مدة ثلاث و عشرين سنة.
كمية النازل في كل نجم :
كانت كمية الآيات تتفاوت في النزول، فأحيانا كانت آية واحدة و أحيانا بعض ىية و أحيانا كانت تنزل على النبي صلى الله عليه و سلم الآيتين و الخمس و العشر و أحيانا تنزل سورة كاملة كما في سورة الفاتحة و الكوثر و المرسلات و غيرها.
حِكم التنجيم و أسراره :
١. تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه و سلم.
٢. تسهيل حفظه.
٣. موالاة الحجة بعد الحجة.
٤. فضح المنافقين و المشركين.
٥. التذكير و التأثير في النفس.
٦. رعاية المجتمع الإسلامي و الأخذ بيده في الحياة الجديدة على ضوء هداية الله عز و جل.
نتائج البحث
