٧. إثبات الإعجاز.
الفصل الخامس
في الآية و السورة
( أ ) الآية :
الآية في اللغة : تأتي الآية في اللغة على عدة معانٍ هي :
١. المعجزة و منه قوله تعالى :" سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة " (٩)
٢. العلامة الظاهرة و منه قوله تعالى :" إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت " (١٠)
٣. الأمر العجيب و منه قوله تعالى :" و جعلنا ابن مريم و أمه آية " (١١)
٤. العبرة و منه قوله تعالى :" إن في ذلك لآية " (١٢)
٥. البرهان و الدليل و منه قوله تعالى :" و من آياته خلق السموات و الأرض" (١٣)
٦. تأتي بمعنى الجماعة : و منه قولهم : خرج القوم بآياتهم أي بجماعاتهم قال برج بن مسهر الطائي. (١٤)
اشتقاقها :
أقرب الأقوال إلى الصواب أنها مشتقة من ( التأييًَ ) بمعنى التثبت و الإقامة على الشيء.
جمعها :
آي، و آيات و أياء.
الآية في القرآن :
هي طائفة من القرآن منقطعة عما قبلها و عما بعدها، و لها مبدأ و مقطع و هي مندرجة في سورة و معرفتها توقيفية على القول الراجح.
كيف تعرف الآيات :
القول الراجح أن معرفتها لا يكون إلا بخبر من النبي صلى الله عليه و سلم.
(ب) السورة :
قال ابن فارس : السين و الواو و الراء أصل واحد يدل على علو و ارتفاع (١٥)
جمعها : سُور و سورات.
السورة في القرآن :
هي طائفة من آيات القرآن مسماة باسم خاص، و لها فاتحة و خاتمة، و أقلها ثلاث آيات.
من سمى آيات القرآن :
ذهب السيوطي إلى أنها مسماة بتوقيف من النبي صلى الله عليه و سلم. هذا و قد يكون للسورة اسمان فأكثر، و الغالب أن لها اسماً واحداً.
الفصل السادس
في ترتيب سور القرآن و آياته
١. ترتيب آيات القرآن :
أما ترتيب الآيات في السورة الواحدة فقد كان في عهده صلى الله عليه و سلم و بإشارة منه و بهذا فإن ترتيب الآيات توقيفي كما جاءت بذلك الأحاديث.
٢. ترتيب سور القرآن :
نتائج البحث
