قِيامَةٌ، زَلْزَلَةٌ، والقَدْرُ
وَسِرْ إلى التَّحْرِيْمِ وَهْيَ داخِلَةْ
على الَّذي صَحَّ بهِ المَرْوِيُّ
النَّوعُ الثالثُ والرابعُ : الحَضَرِيُّ والسَّفَرِيُّ
والسَّفَرِيْ كَآَيَةِ التَّيَمُّمِ
أَوْ هِيَ بِالبَيْدَاءِ، ثُمَّ الفَتْحُ فيْ
وبِمِنَى ؟؟ وبعدُ ؟؟
ويومَ فَتْحٍ ؟ ؟
ويومَ بَدْرٍ سُورَةُ الأَنْفَالِ مَعْ
إِلى ؟؟، ثُمَّ ؟إِنْ عَاقَبْتُمُ
بأُحُدٍ، وعَرَفاتٍ رَسَمُوا
وما ذَكَرْنَا هَا هُنَا اليَسِيْرُ
مَائِدَةٌ بذَاتِ جَيْشٍ فَاعْلَمِ
كُراعِ الغَمِيْمِ يا مَنْ يَقْتَفِيْ
و؟؟ أَوْلِ هذا الخَتْمَا
لآخرِ السُّورَةِ يا سَئُولُ
؟ ؟ ومَا بَعْدُ تَبَعْ
فَعاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوْقِبْتُمُ؟
؟اليومَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمُ؟
والحَضَرِيْ وقُوعُهُ كَثِيْرُ
الخامسُ والسادسُ : الليليُّ والنَّهاريُّ
وسُورَةُ الفَتْحِ أَتَتْ في اللَّيْلِ
وقَولُهُ : ؟ ؟
أَعْنِي الَّتِي فيها البَنَاتُ لا الَّتِيْ
وآَيةُ ؟ ؟
فَهذِهِ بَعْضٌ لِلَيْلِيٍّ عَلى
وآيةُ القِبْلَةِ أَيْ ؟؟
بَعْدُ ؟؟ والخَتْمُ سَهُلْ
خُصَّتْ بِها أَزْواجُهُ فَأَثْبِتِ
أَيْ ؟؟ بِتَوبَةٍ يَقِينَا
أَنَّ الكَثِيْرَ بالنَّهارِ نَزَلا
السابعُ والثامنُ : الصَّيفيُّ والشتائِيُّ
صَيْفِيَّةٌ كآَيِةِ الكَلالَةِ
والشِّتَائِيْ كالعَشْرِ في عَائِشَةِ
التاسع : الفِراشيُّ
كآَيَةِ الثَّلاثةِ المُقَدَّمَةْ
يَلْحَقُهُ النَّازِلُ مِثلُ الرُّؤْيَا
في نَوْمِهِ في بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةْ
لِكَوْنِ رُؤيَا الأَنْبياءِ وَحْيَا
العاشرُ : أَسبابُ النُّزُولِ
وصَنَّفَ الأَئِمَةُ الأَسْفَارا
ما فِيهِ يُرْوَى عَنْ صَحابِيٍّ رُفِعْ
أَو تَابِعِيْ فَمُرْسَلٌ، وصَحَّتِ
والسَّعْيِ والحِجَابِ مِنْ آياتِ
فِيهِ فَيَمِّمْ نَحْوَها اسْتِفْسَارَا
وإِنْ بِغَيْرِ سَنَدٍ فَمُنْقَطِعْ
أَشْيَا كَما لإِفْكِهِمْ مِنْ قِصَّةِ
خَلْفَ المَقَامِ الأَمْرُ بالصَّلاةِ


الصفحة التالية
Icon