أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير

... قال ابن الجوزي - رحمه الله - عند ذكره للأقوال في معنى ﴿ يَكْبِتَهُمْ ﴾ : أي: يصرعهم، قاله أبو عُبيد(١).
" مجمل الأقوال الواردة في المسألة:
... ١ - أن معنى ﴿ يَكْبِتَهُمْ ﴾ : يصرعهم.
... ٢ - أن المعنى: يخزيهم ويغيظهم بالهزيمة.
... ٣ - أن المعنى: يحزنهم.
" الدراسة:
... ذهب أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم إلى أن معنى ﴿ يَكْبِتَهُمْ ﴾ أي: يصرعهم.
... وبه قال أبو عُبيدة مَعْمَر بن المثنَّى(٢).
... وروي عن مجاهد، وقتادة، والربيع: أن المعنى: يخزيهم(٣).
... وبه قال الطبري، والزمخشري، وابن عاشور(٤).
... وذهب بعض المفسرين إلى أن معنى ﴿ يَكْبِتَهُمْ ﴾ : يحزنهم؛ فالمكبوت هو المحزون، وممن قال بهذا: القرطبي، والشوكاني(٥).
... وقال الزجاج: ﴿ يَكْبِتَهُمْ ﴾ : يهزمهم(٦).
" النتيجة:
... الذي يظهر - والله أعلم - صحة الأقوال الواردة في بيان معنى الكبت في قوله تعالى: ﴿ أَوْ يَكْبِتَهُمْ ﴾ فهي أقوال متقاربة ومتداخلة، ويلزم من القول ببعضها القول بالآخر، فإذا انصرع الكافر حصل له الخزي والانهزام والحزن.
... وجميع الأقوال المذكورة في معنى الكبت قد جاءت في معاجم اللغة، مما يدل على صحتها وإمكان القول بها في تفسير الآية(٧).
*... *... *