... قال أبو عُبيد: الحَسُّ: الاستئصال بالقتل؛ يقال: جراد محسوس إذا قتله البرد(١).
" الدراسة:
... ذهب أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم إلى أن المراد بالحَسِّ في قوله تعالى: ﴿ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ ﴾ : الاستئصال بالقتل.
وهذا هو قول جميع المفسرين(٢).
... وهو المروي عن: ابن عباس - رضي الله عنهما -، ومجاهد، وقتادة، والربيع بن أنس، والحسن البصري(٣).
... وبه قال: أبو عُبيدة، والبخاري، والطبري، والزجاج، وابن كثير(٤).
النتيجة:
... ما قال به أبو عُبيد في تفسير الحَسِّ من قوله تعالى: ﴿ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ ﴾ هو تفسير صحيح - إن شاء الله -.
ويشهد لهذا ما يلي:
- أن هذا التفسير هو المروي عن الصحابة والتابعين وجمهور المفسرين، يقول الألوسي: (وهو التفسير المأثور) (٥).
- أن في لغة العرب من الشواهد الكثيرة ما يثبت صحة هذا القول(٦).
*... *... *

(١) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي: ٤/٢٣٠، وانظر أيضاً: فتح القدير للشوكاني: ١/٦٣٤.
(٢) نسبه للجميع: الماوردي في النكت والعيون ١/٤٢٩، وإلى الجماعة: ابن الجوزي في زاد المسير: ص ٢٣٠.
(٣) انظر: تفسير الصنعاني: ١/١٣٥، وجامع البيان للطبري: ٣/٤٧٠ - ٤٧١، والدر المنثور للسيوطي: ٤/٦٧.
(٤) انظر: مجاز القرآن لأبي عبيدة: ١/١٠٤، وصحيح البخاري، كتاب التفسير، باب تفسير سورة آل عمران، وجامع البيان للطبري: ٣/٤٧٠، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج: ١/٤٧٨، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير: ٢/١٣٣.
(٥) روح المعاني للألوسي: ٤/٨٩.
(٦) انظر على سبيل المثال: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي: ٤/٢٣٠، ولسان العرب لابن منظور: ٦/٥٢، مادة (حَسَّ)، والدر المنثور للسيوطي: ٤/٦٧، وذلك في مسائل ابن عباس - رضي الله عنهما - مع نافع بن الأزرق.


الصفحة التالية
Icon