أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير

وقال الإمام أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم - رحمه الله - في كتاب (الأموال الشرعية وبيان جهاتها ومصاريفها): أما الأنفال: فهي المغانم، وكل نيل ناله المسلمون من أموال أهل الحرب - إلى أن قال - والأنفال: أصلها جمع الغنائم(١).
" مجمل الأقوال الواردة في المسألة:
١ - أن المراد بالأنفال: الغنائم.
٢ - أنها السرايا التي تتقدم الجيش.
٣ - أن الأنفال ما شذ من المشركين إلى المسلمين بغير قتال.
٤ - أن المراد بالأنفال: الخُمس من الفيء والغنائم.
٥ - أنها زيادات يزيدها الإمام لبعض الجيش لما قد يراه فيه من الصلاح.
" الدراسة:
بين أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم أن المراد بالأنفال: الغنائم، وكل نَيْل ناله المسلمون من أموال أهل الحرب.
وبهذا القول قال أكثر المفسرين(٢).
وهو المروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ومجاهد، وعكرمة، والضحاك، وقتادة، وابن زيد(٣).
وبه قال أبو عُبيدة مَعْمَر بن المثنَّى(٤). ورجَّحه أبو حيَّان(٥).
ونُسب إلى الحسن أن المراد بها: السرايا التي تتقدم الجيش(٦).
وروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - وعطاء أن المراد بها: ما شذ من المشركين إلى المسلمين من عبد أو دابة أو ما أشبه ذلك بغير قتال(٧).